تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[د. عبدالرحمن اليوسف]ــــــــ[26 Feb 2009, 06:44 ص]ـ

شيخنا الكريم: الواقع ماذكرت , ولم أر تصحيحا أو تعليقا في المطبوعة.

بوركتم أينما كنتم , ونفع بكم وبعلمكم.

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[26 Feb 2009, 10:58 ص]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

ـــ

شكرا لك أستاذي الدكتور عبد الرحمن بن ناصر اليوسف و بارك الله فيك.

ـــ

و هذا ميزان أقوال العادين في سورة {طه}:

http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/633549a648f4d177c.jpg

و لله الحمد و له الشكر على توفيقه. و له الأمر من قبل و من بعد.

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[26 Feb 2009, 11:52 ص]ـ

http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/633549a657a9a1a33.jpg

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[28 Feb 2009, 02:02 ص]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

أقوال العادين في عدد آي سورة {الأنبياء}

ـــ

قال الإمام أبو عمرو الداني في كتابه البيان في عد آي القرآن [ص/187]:

" مكية، و قد ذكر نظيرتها في غير الكوفي، و لا نظير لها فيه.

" و هي مئة و اثنتا عشرة آية [112] في الكوفي، و إحدى عشرة [111] في عدد الباقين.

" اختلافها: آية {ما لا ينفعكم و لا يضركم} [66] عدها الكوفي و لم يعدها الباقون ".

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[11 Mar 2009, 02:05 ص]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

أقوال العادين في عدد آي سورة {الأنبياء}

قال الإمام الطبرسي [مجمع البيان. ج7 / ص 56]:

" هي مائة واثنتا عشرة آية {112} كوفي، و إحدى عشرة آية {111} في الباقين.

اختلافها آية واحدة:

{ما لا ينفعكم شيئا و لا يضركم} [آية66]، يعدها الكوفي وحده.

ــــــ

و قال الإمام الشاطبي في قصيدته " ناظمة الزهر ":

158 - و في الأنبياءِ [قـ]ـل [أ] صل [يـ]ـسْرٍ و آيَةٌ ... * ... يضُرّكُمُ الكوفيّ زادَ [بِـ]ـلا ضُرِّ

و أقول [بنلفقيه]:

معنى البيت:

عدد آياتها: [ق + أ + ي] = [100 + 1 + 10] = [111] عند غير الكوفي.

و عددها عند الكوفي بزيادة [(ب = 2) إشارة للعدد 112.

و عدد آي السورة في العد الكوفي [112] لأنه زاد في العد {و لا يضركم} [آية66] كرأس آية، و لا يعدها الباقون اٍ آية.

ــــ

وقال الإمام السيوطي في الإتقان [ج1/ص64]:

" قال أبو عبد الله الموصلي في شرح قصيدته ذات الرشد:

" الأنبياء: مائة وإحدى عشرة [111] [1]، وقيل واثنتا عشرة [112] [2]. ".

ـــــ

و جاء في كتاب: " ذات الرشد في الخلاف بين أهل العدد " للإمام الموصلي، دراسة و تحقيق الأستاذ الدكتور عبد الرحمن اليوسف حفظه الله و رعاه:

قال الموصلي:

(94) و الأنبيا [يـ]ـا [أ] خي [قـ]ـربٌ و كوفتُهم ... * ... [يُـ]ـهْدَى [بـ] ها فـ {يضركم} عنهم سُطِرا [3]

و قال محقق القصيدة:

سورة الأنبياء: مائة وإحدى عشرة آية في عدّ الشامي والمكي والمدنيين والبصري، واثنتا عشرة آية في عد الكوفي، واختلافها في موضع واحد: {ما لا ينفعكم شيئا و لا يضركم} (66) عدّه الكوفي وحده.

أنظر: البيان183، و التلخيص 326، و فنون الأفنان292، و حسن المدد 294، و المحرر الوجيز 105 .. /اهـ ...

ـــــ

[1]: إشارة لعدد غير الكوفي.

[2]: إشارة لعدد الكوفي.

[3]: معنى البيت: عدد آي السورة عند غير الكوفي هو [(ي = 10) + (ق= 100) + (أ =1)] = 111.

و عدد آيها عند الكوفي [(ي = 10) + (ب = 2)] إشارة للعدد: 112. و اختلافها فاصلة واحدة {يضركم} عدها الكوفي ...

و الله أعلم.

ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[11 Mar 2009, 04:32 م]ـ

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

أقوال العادين في عدد آي سورة {الأنبياء}

قال المخللاتي رحمه الله:

الفواصل المتفق على عدها في جميع الأعداد الستة المشهورة هي:

(الحزب الثالث والثلاثون) معرضون، يلعبون، تبصرون، العليم، الأولون، (5)

يؤمنون، لا تعلمون، خالدين، المسرفين، تعقلون، آخرين، يركضون، (12)

تسألون، [1]، ظالمين، خامدين، لاعبين، فاعلين، تصفون، يستحسرون، (19)

يفترون، ينشرون، يصفون، يسألون، معرضون، فاعبدون، مُكرمون (26)

يعملون، مشفقون، (ربع) الظالمين، يؤمنون، يهتدون، معرضون، (32)

يسبحون، الخالدون، ترجعون، كافرون، تستعجلون، صادقين، (38)

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير