تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

أقول: هذا تحكم وادعاء للغيب، ألا يحتمل أني رأيته في غيره ولم أنقله، إذ ليس من منهجي في البحث؟؟؟

وأما ماذكره فضيلتكم في الفقرة السادسة حول عبارة:

"وجاءَ بِذَلِكَ نَصًّا عَنِ اليَزِيدِيِّ ابنُه عبد الرَّحمَنِ وسائِر أَصحابِهِ " اهـ بنصه

فأتشرف أن أتحمل عهدة الخطأ مع ابن الجزري رحمه الله، وسبب ذلك اعتماده هو رحمه الله على النسخة التي بين يديه من " جامع البيان " للداني رحمه الله، وهذه عاقبة التقليد الأعمى حفظك الله.

هذا ما أحببت أن أذكره هنا مع احترامي للأخ " القارئ المليجي"، ولولا أنه أشار إلى رغبته في الرد من أي أحد لكنت سكت عن ذلك حتى يخرج الكتاب إن شاء الله تعالى وسيجد أنه سيكون بإذن الله تعالى قريباً مما أراده مؤلفه ويريده أهل القراءات.

واخيراً:

أرى من الأمانة العلمية أن أذكر للقراء هنا المسائل التي أخذها القارئ المليجي ولم أعلق عليها هنا فأقول لمن لم يطلع على " وقفات أخي القارئ المليجي على تحقيق النشر " في موقع " الألوكة " أنه ذكر التالي:

1 - الاعتراض على قولي في ترجمة أبي السمال باللام:" وقيل بالكاف "؟

2 - عدم ضبط بعض الكلمات التي يرى أن ضبطها ضروري.

3 - تصحيفي بالحركات وليس بالحروف لبعض الكلمات وأهمها ضبطي لكلمة " كذبوا " في سورة يوسف بفتح الكاف والذال؟؟

4 - الوهم مني لما دخلت بين ابن تيمية وابن الجزري رحمهما الله.

5 - لما ذكر ابن الجزري شطر بيت قلت أنه " عجز " وأتيت بالبيت كاملاً والشطر المذكور هو " صدره " لاعجزه " وكأني أضحكت أخي القارئ المليجي حتى قال بالحرف الواحد:" بل من العَجْزِ عدُّه عجُزًا"؟؟؟؟ وكذلك كتابة بيتي ابن الجزري وبيت ألفية ابن مالك خطأً.

6 - ثم أشار بطرف خفي من الاستهتار – وما أكثر ذلك في كلامه – إلى تصحيفي كلمة " طلعت " بطعلت " فقدمت العين على اللام.

7 - ثم أخذ علي أني لم أقف عند ذكر أبي الحسن محمد بن مقسم "؟؟؟

د. السالم الجكني

أستاذ القراءات المشارك بجامعة طيبة بالمدينة المنورة.

ـ[ضيف الله الشمراني]ــــــــ[09 Jul 2008, 06:25 ص]ـ

جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم.

وقد نقلت تعقيبكم هناك في (لألوكة) ليطلع عليه الجميع.

وهذا الرابط:

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=17017

ـ[الحسن محمد ماديك]ــــــــ[09 Jul 2008, 11:24 ص]ـ

د. السالم

جزاك الله خيرا

هكذا يجب أن يكون الرد على مثل هذا الأسلوب ...

الحسن ولد ماديك

ـ[غالب بن محمد المزروع]ــــــــ[09 Jul 2008, 12:25 م]ـ

شكر الله لكم على هذا التعقيب المهم؛ الذي جاء في وقته ...

ونحن منتظرون ومتشوقون لخروج كتابكم مطبوعًا، ومصوّرًا -يسّر الله ذلك-

فنأمل أن تبشّرنا بذلك قريبًا.

ـ[أيمن صالح شعبان]ــــــــ[09 Jul 2008, 04:36 م]ـ

شكر الله لكم على هذا التعقيب المهم؛ الذي جاء في وقته ...

ونحن منتظرون ومتشوقون لخروج كتابكم مطبوعًا، ومصوّرًا -يسّر الله ذلك-

فنأمل أن تبشّرنا بذلك قريبًا.

فعلا متشوقون لذلك بارك الله فيكم

ـ[محمد عمر الضرير]ــــــــ[09 Jul 2008, 08:38 م]ـ

أحسنت أستاذنا الكريم، وهكذا ينبغي التعامل، ويسر الله صدور كتابكم المفيد، بطبعته المحققة المنقحة، وننتظر البشارة بذلك، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ـ[جليسة العلم]ــــــــ[10 Jul 2008, 11:23 ص]ـ

جزاكم الله خيرا شيخنا وبارك فيكم

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[10 Jul 2008, 12:22 م]ـ

أحسنت أستاذنا الكريم، وهكذا ينبغي التعامل، ويسر الله صدور كتابكم المفيد، بطبعته المحققة المنقحة، وننتظر البشارة بذلك، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اللهم آمين،،

ـ[د. عوض أبو عليان]ــــــــ[10 Jul 2008, 02:50 م]ـ

شكرا لك شيخنا الحبيب على هذا التعقيب, وهذه هي أخلاق العلماء

فالرجال يعرفون بالحق , والاعتراف بالحق فضيلة.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير