أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[15 Oct 2010, 04:46 م]ـ

http://www.aawsat.com/details.asp?section=17&article=590512&feature=1&issueno=11641

ـ[الجكني]ــــــــ[15 Oct 2010, 05:22 م]ـ

إن كان الذي حذف من كلامي و " نمّقه " هو أخي وحبيبي العزيز عبدالرحمن الشهري فهو في حل مني وأتقبل فعله بكل سرور، وإن كان مشرفاً غيره فلا أحله، وأطلب منه أن يعيد ما حذف أو يحذف المداخلة كلها.

عرض الشناقطة غالي وغالي جداً، فكيف بعلمائهم! الذين من قلة الأدب أن " شبهوا بالنحلة الصفراء؟ أي استهزاء هذا يا أخي المشرف!

ـ[فهد الجريوي]ــــــــ[15 Oct 2010, 06:30 م]ـ

أما رأي فضيلة الدكتور عائض ـ وفقه الله وحفظه وعفا عنه ـ فسمعت منه أكثر من هذا في التزهيد في حفظ المتون في برنامج قصة حياة في قناة دليل، وهذا لا يعدو أن يكون رأياً خاصاً به سلمه الله يؤخذ منه ويرد، وأما حديثه عن علمائنا الشناقطة فلعل الشيخ عفا الله عنه استعجل في ذلك ولم يدرك عواقبه، وكان الأسلم به سلمه الله أن لا يمثل، وعلى كل فلا مزايدة على أعراض مشايخنا وخاصة الشناقطة فأعراضهم هم أعراضنا رحم الله من تقدم، وحفظ من بقي ـ وأرجو من فضيلة الدكتور الجكني أن يتجاوز عن هذا الأمر سلمه الله ووفقه فباب العفو أوسع وأكبر وهو الظن به وفقه الله وحفظه، وأرجو من بقية الإخوة سلمهم الله وأمتع بهم، أن يناقشوا الأمر ويعرضوه عرضاً علمياً، بعيداً عن الأشخاص، وأسأل الله أن يغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا يجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا.

ـ[فهد الجريوي]ــــــــ[15 Oct 2010, 06:51 م]ـ

ورأي الدكتور عائض وفقه الله، ليس مبتكراً فله في ذلك سلف، والقضية ليست جديدة، وما الذي يمنع من أن نحفظ المتون ونفهمها، والتجربة تبين أن من أعظم وسائل ضبط العلوم حفظ المتون ولا مزايدة على ذلك، ولا يلزم من أن نبين أن الفهم مطلوب أن ننتقد الحفظ، ولقد رأيت من طلاب العلم من يتطرف لأحد الأمرين فمن يعظم الحفظ، لا يجمعك به مجلس إلا ويذكر الحفظ وأهميته ويمكث أكثر من خمس سنين وهو في حفظ وترداد بدون فهم، ومنهم من يقول الفهم الفهم فتمضي عليه الأوقات الطوال فلا أتقن حفظاً ولا برز فهماً، ويخشى على الفريقين أن يكون هذا من معوقات الشيطان في طريق طلب العلم والتزهيد فيه، والأولى اتباع طريقة السلف من الأشياخ في الجمع بين الفهم والحفظ، ويركز على جانب الحفظ في الصغر، وجانب الفهم في الكبر، وهذا كله مبثوث في كتب أدب طلب العلم وطريقة تحصيله، وهي قضية محسومة منذ زمن، و يسير عليها جلّ الطلبة، فنسأل الله أن يوفق الجميع لكل ما يحب ويرضى، وأن يجمع القلوب وييسر الدروب.

ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[15 Oct 2010, 08:18 م]ـ

والأولى اتباع طريقة السلف من الأشياخ في الجمع بين الفهم والحفظ، ويركز على جانب الحفظ في الصغر، وجانب الفهم في الكبر، وهذا كله مبثوث في كتب أدب طلب العلم وطريقة تحصيله، وهي قضية محسومة منذ زمن، و يسير عليها جلّ الطلبة، فنسأل الله أن يوفق الجميع لكل ما يحب ويرضى، وأن يجمع القلوب وييسر الدروب.

هذا كلام جميل؛ ومصيب في جله إن شاء الله تعالى.

ولكن طلبك من الأخ الجكني أن يعفو عن مثل هذا النهش من لحوم جماعة أقل ما يقال عنهم إنهم جماعة من المسلمين عجيب من وجهين:

1 - أنه لو كان النيل من الدكتور الجكني حفظه الله تعالى فأنا على يقين من أنه سوف يعفو ويتخطى ما نيل منه؛ ونفس الشيء بالنسبة لي ولك ولجميع الفضلاء في هذا الملتقى نحسبهم كذلك والله حسيبهم، ولكن الدفاع عن عرض المسلمين أمر آخر.

2 - أن هذا المقال منشور ومتداول؛ فإن ترك بدون رد فربما يتوهم العوام الذين يغترون بعبارات مقدمي البرامج ببعض ما ورد فيه؛ فتشوه لهم الحقائق التاريخية والواقعية بمسألة لا تعدو أن تكون تعويضا نفسيا ليس إلا ..

ـ[الجكني]ــــــــ[15 Oct 2010, 08:45 م]ـ

وأرجو من فضيلة الدكتور الجكني أن يتجاوز عن هذا الأمر سلمه الله ووفقه فباب العفو أوسع وأكبر وهو الظن به وفقه الله وحفظه

جزاك الله خيراً أخي الكريم فهد الجريوي، وزادك علماً وفضلاً، ما أمرت إلا بخير.

اللهم اغفر لي ولك وللشيخ عائض القرني وتجاوز عنا جميعاً.

ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[15 Oct 2010, 09:02 م]ـ

المتون تساعد كثيرا على تذكر العلوم , والإنشغال بها عن الأصل "الكتاب والسنة " قد يكون لبعض الناس , ولكني لا أذكر أني وجدت طالب علم يحفظ المتون منشغلا بها عن الكتاب والسنة ,وأجد كلام الشيخ عائض غفر الله لنا وله يمكن أن يفتح الباب بعدها لمن يقول ما فائدة المصطلحات والتعليم الجامعي و هلم جرا.

الأصل إن وجد من يحفظ المتون بلا وعي أن نذكره بالأصل ,وإنكار فائدة المتون جانب فيها الشيخ الصواب ,ومثل هذه المقالة أظنها أثرا عكسيا لشيء حدث مع الشيخ فيمن يعرفهم.

الكل يؤخذ من كلامه ويرد _إلامحمد صلى الله عليه وسلم _ وأظن الشيخ لم يقصد الشناقطة في قوله ككل ,ولكن الشناقطة مشهورين بذلك (حفظ المتون) ,فيكون منهم من كل ضرب من ضروب الحفظة نصيب , فيكون منهم من يحفظ ويعي المتن ومنهم من يحفظ ولا يعي ما لا يحفظ كله أو جله.ولو كان كل الشناقطة يعرفون هذه المتون شرحا وأصلا لأصبحوا كلهم أمثال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى.

فمن باب معرفتي بكتابة الشيخ وسماعي لبعض دروسه فلا أظنه يقصد إلا ذلك.

¥