[زمن الأمر]
ـ[ماضي شبلي]ــــــــ[15 - 04 - 2007, 10:07 م]ـ
ما زمن فعل الأمر؟؟
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[15 - 04 - 2007, 10:18 م]ـ
الزمن المستقبل.
ـ[ماجد غازي]ــــــــ[16 - 04 - 2007, 01:37 ص]ـ
فعل الأمر من قبيل الأفعال المستقبلة لأنه طلب من المأمور بإيقاع فعل في المستقبل، وهذا الفعل مستقبل بالنسبة إلى زمن التكلم.
ـ[ماضي شبلي]ــــــــ[16 - 04 - 2007, 06:59 ص]ـ
الأخت مريم الشماع
الأخ ماجد غازي
جزاكما الله كل الخير
ولكن ألا يدل الأمر على غير المستقبل؟؟
ـ[ماضي شبلي]ــــــــ[16 - 04 - 2007, 07:11 م]ـ
أين المشرفون والمشرفات والإخوة والأخوات ...
ـ[ابن بطوطة]ــــــــ[16 - 04 - 2007, 07:29 م]ـ
الأمر يدل على زمن المستقبل، لأنك حين تقول لأحد: اكتب. فإنه لم يكتب في الماضي، وهو في المضارع لا يكتب لأنك تأمره بالكتابة. فهو سيكتب في المستقبل
ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[16 - 04 - 2007, 07:31 م]ـ
زمن الأمرمستقبلٌ غالبًا، وقد يكون الأمر شاملاً للأزمنة الثلاثة، نحو قوله تعالى: {يأيُّها النَّبىُّ اتَّقِ اللهَ} فهو يفيد: طلب دوام ما هو حاصل.
وقد يكون فى الماضى نحو: أجيبوا أساتذتنا المشرفين بارك الله فيكم، بمعنى: أنّكم أجبتم.
والله أعلم.
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[16 - 04 - 2007, 07:39 م]ـ
زمن فعل الأمر هو المستقبل لأن المخاطب الموجّه إليه الأمر لن يقوم بالفعل إلا بعد سماعه لجملة الأمر، وعمله يُعتبر في المستقبل إن قيس بزمن إلقاء الجملة.
بارك الله فيكم جميعاً، كوننا مشرفين لا يعني أنّنا حُزنا العلمَ كلّه، ففيكم - أعضاءَ الفصيح الكرام - الخير الكثير.
ـ[ماضي شبلي]ــــــــ[16 - 04 - 2007, 09:15 م]ـ
ذكر الدكتور فاضل السامرائي في كتابه " معاني النحو "ما يلي عن زمن فعل الأمر:
1 - قد يكون فعل الأمر دالا على المستقبل المطلق (القريب أو البعيد)
- الزمن القريب، كقوله تعالى: (فافعلوا ما تؤمرون)
- الزمن البعيد، كقوله تعالى: (ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما)
2 - وقد يكون دالا على الحال، كقوله تعالى: (يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس صقر)
3 - الأمر الحاصل في الماضي، كقوله عليه الصلاة والسلام " ارم ولا حرج "
وهذا من باب الإخبار كما ذكر صاحب الهمع.
4 - الأمر المستمر، كقوله تعالى: (فأخرجنا به أزواجا من نبات شتى كلوا وارعوا أنعامكم)
والأمر المستمر له صورتان:
- الأمر باستمرار ما هو حاصل، كقوله تعالى: (يا أيها النبي اتق الله)
- الأمر بفعل لم يكن حاصلا، كقوله تعالى: (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى)
5 - وربما كان فعل الأمر مطلقا غير مقيد بزمن، كقول المتنبي:" كن ابن من شئت واكتسب أدبا "
هذا والله أعلم
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[16 - 04 - 2007, 09:33 م]ـ
ما شاء الله، جزيت خيراً أخانا ماضي، التفاتات الدكتور السامرّائي ذكيّة.
ـ[ماضي شبلي]ــــــــ[16 - 04 - 2007, 09:39 م]ـ
جزاك الله خيرا أخيتي مريم الشماع وكذلك للإخوة الأعزاء
ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[17 - 04 - 2007, 11:34 م]ـ
إذا أتبعنا فعل الأمر ب (الآن) ما الزمن الذي يفيده؟ أليس الحاضر؟
مثال: اخرج الآن.
ـ[ماضي شبلي]ــــــــ[18 - 04 - 2007, 07:08 ص]ـ
أخي قاسم ...
بلى للحاضر
الآن تسمى قيد " أي قيدت زمن الفعل "