تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من يشرح لي المراد؟]

ـ[نور الحق]ــــــــ[06 - 04 - 2007, 01:08 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قرأت في كتاب التبيان للعكبري ما يلي:

" مالك يوم الدين "

وفي الكلام حذف مفعول تقديره: مالك أمرَ يوم الدين, أو مالك يومَ الدين الأمرَ.

و بالإضافة إلى " يوم " خرج عن الظرفية, لأنه لا يصح فيه تقدير " في " لأنها تفصل بين المضاف والمضاف إليه.

السؤال:

لم أفهم معنى " و بالإضافة إلى " يوم " خرج عن الظرفية, لأنه لا يصح فيه تقدير " في ".

أرجو أن تتفضلوا بشرحها مشكورين.

ـ[بلال عبد الرحمن]ــــــــ[06 - 04 - 2007, 03:07 م]ـ

اي اضافة يوم الى ما بعده "الدين" ليصبح مضافا ومضافا اليه

اخرجه عن الظرفية اي يوم لم يعد ظرفا بسبب هذه الاضافة لان معنى الظرف ="في" فعندما تقول جئت يوم الخميس فالمقصود في يوم الخميس

وفي المثال الذي طرحه العكبري: مالك يوم الدين " يوم ليس ظرفا لانه لا يعني مالك في يوم الدين.

هذا ما بان ووضح لي.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير