أرشيف منتدى الفصيح - 2

[اسم الزمان والمكان]

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[03 - 04 - 2007, 08:16 م]ـ

اسم الزمان والمكان من الأجوف الواوى، نحو: قال: مقُول، واليائي: باع: مَبِيع، أما المصدر الميمي منهما فهو: مَقال، مَباع، فهل تجوز محاكاة المصدر الميمي فى اسمى الزمان والمكان، وتعميم رأى ابن السِّكِّيت فى ذلك؟؟

ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[03 - 04 - 2007, 08:25 م]ـ

اللغة لها قواعدها لا تحاكي. مع التقدير

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[03 - 04 - 2007, 08:32 م]ـ

لا أقصد بالمحاكة هنا أخى الكريم معناها المتبادر للذهن، وإنما أقصد وفق القواعد.

ما زلت أنتظر الإجابة؟

ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[04 - 04 - 2007, 07:50 ص]ـ

ان كانت وفق القواعد فهي مطرّدة فهذه اللفظة - محاكاة- ارى والله اعلم لا تصلح في النحو حيث جل استعمالها في الادب وفي الشعر بالذات

مع خالص التقدير والاحترام

المحب لكم

قصي علي الدليمي

ـ[انس قرقز]ــــــــ[05 - 04 - 2007, 01:18 م]ـ

يصاغ المصدر الميمي من الثلاثي على وزني مفعَل ومفعِل وهي صياغة اسمي الزمان والمكان أيضا. والله أعلم

ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[11 - 04 - 2007, 08:59 ص]ـ

الأخ أبو عمار:

1ـ أنا مع أخي أنس فهما يصاغان بنفس الطريقة ويمكن التفرقة بينهما بالتعويض:

لاحظ المثالين: سررت بموقفك إلى جانبي.

موقف السيارات فارغ.

في الجملة (موقف) مصدر ميمي لأنه يمكن تعويضه بمصدر أصلي فنقول:

سررت بوقوفك إلى جانبي.

وفي الجملة الثانية (موقف) اسم مكان لأنه يمكن تعويضه بالصيغة التالية (مكان وقوف) فنقول: مكان وقوف السيارات فارغ.

ولهاذا نقول: مقال بدل مقول لأن هذه الأخيرة اسم مفعول.

ـ[ابن النحوية]ــــــــ[11 - 04 - 2007, 01:12 م]ـ

الكلام محصور في المصدر الميمي واسمي الزمان والمكان من الفعل الأجوف، وكلام ابن السكيت في الفعل الثلاثي الأجوف اليائي فقط فيجوز عنده (مبيع) للمصدر واسمي الزمان والمكان، ويجوز (مباع) للثلاثة أيضًا.

أما هل يؤخذ به أو لا؟ وهل يصح تعميمه؟ فالظاهر أن تعميمه سيوقع في اللبس، ولذلك فإن جعل الاسم مكسور العين والمصدر مفتوحها فيه ضبطٌ للقاعدة وبعدٌ عن اللبس. والله أعلم.