تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[حاولت الإجابة لكن أرجو مساعدتكم؟؟؟؟؟؟؟؟]

ـ[أم يوسف2]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 02:28 م]ـ

:::

((القلب لا يخلو قط من الفكر إما في واجب آخرته ومصالحها وإما في مصالح دنياه ومعاشه والنفس مثلها مثل رحى تدور بما يلقي فيها فإن ألقي فيها حب دارات به وإن ألقي فيها زجاج وحصي تدر به فالملك يلم بها مره والشيطان يلم بها أخرى))

1.استخرجى الأفعال المذكوره في النص مع بيان دلالتها الزمنيه من خلال السياق الوارده فيه؟

الفعل الحدث الزمن

يخلو الخلو مقترنه بزمن هو الحال وهى تدل على حدث يقع في زمن يسمى

فعل مضارع.

تدور الدوران " "

يلقي الالقاء " "

تدر به الدوران " "

يلم بها الالمام " "

ألقي الالقاء مقترنه بزمن انقضي ومضي يسمى فعل ماضي

دارت الدوران """"

2.ورد الفعل يلم في النص بينى زمنه وهاتى منه الزمنين الاخرين

يلم *مضارع

لمِ *ماضى

لم *أمر بكسر اللام

3."والنفس مثلها مثل رحى تدور بما يلقي فيها"ادخلى لم مره ولن مرة اخري علي الفعل الوارد في العبارة وبينى دلالتهما في كل مره؟

*النفس مثلها مثل رحى لم تدر بما يلقي فيها

جازمة نافيه للمضارع وتقلب زمنه للماضى.

**النفس مثلها مثل رحى لن تدور بما يلقي فيها

تفيد النفي في المستقبل ناصبة للمضارع.

4. "وإن ألقى فبها زجاج وحصي تدر به"غير زمن كل فعل من الفعلين الوتردين في العباره الى زمن أخر مع كتابتها صحيحة

"وإن يلق فيها زجاج وحصى دارت به"

5."إن ألقي فيها حب دارت به "

استعملى لو بدلا من إن ثم اذكري دلاله الفعلين بعد ذلك.

لو ألقي فيها حب لدارت به

لو تفيد امتناع الجواب لامتناع الشرط

**دارت ماضي مثبت يجب اقترانه باللام.

ذلك ماتوصلت إليه وأرجو التصحيح والتوجيه من سيادتكم ...

جزاكم الله خيرااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[13 - 04 - 2007, 12:51 ص]ـ

أختي مي:

الفعلان: ألقي , دارت ماضيان ولكنهما يدلان على المستقبل لأنهما مسبوقان بأداة شرط (إن).

والأفعال: يخلو , تدور , تدر ,يلم أنا أرى أنها غير مقيدة بزمن معين لأنها تدل على الاستمرار مثل قولنا: الأجسام الكبيرة تطفو فوق الماء. وهذا هو شأن كل فعل يدل على قاعدة علمية.

ـ[أم يوسف2]ــــــــ[14 - 04 - 2007, 12:13 م]ـ

أشكرك أخي قاسم أحمد علي اهتمامك ومشاركتك

جزاك الله خيرا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير