أريد إعراباً دقيقاً لهذه الآية
ـ[أم يوسف2]ــــــــ[26 - 04 - 2007, 10:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد اعراب هذه الأيه الكريمة
"لئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله"
جزاكم الله خيرا
والسلام
ـ[همس الجراح]ــــــــ[26 - 04 - 2007, 11:18 م]ـ
اللام موطئة للقسم.
إن حرف شرط جازم يجزم فعلين مضارعين الأول فعل الشرط والثاني جوابه وجزاؤه.
سألتهم: سأل فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم جواب الشرط، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت، والهاء ضمير .. مفعول به أول.
من: اسم الستفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
خلقهم: فعل وفاعل مستتر يعود على من، والهاء مفعول به، والميم علامة الجمع.
ليقولن: اللام واقعة في جواب القسم.
يقولون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين ضمير مستتر في محل رفع فاعل.
والنون نون التوكيد الثقيلة لا محل لها من الإعراب
الله مبتدا وخبره محذوف تقديره: الله خلقنا.
وهناك إعراب جمل لو أحببت َ ذكرتها إن شاء الله.
ـ[همس الجراح]ــــــــ[26 - 04 - 2007, 11:26 م]ـ
ولا ننس للاستئناس أن جملة ليقولن جواب القسم لأنه سبق الشرط.
وجملة سألتهم: فعل الشرط غير الظرفي لا محل لها من الإعراب.
وجملة من خلقهم: مفعول به ثان في محل نصب.
وجملة الله خلقنا: مفعول به مقول القول.
والله أعلم.
ـ[أم يوسف2]ــــــــ[26 - 04 - 2007, 11:37 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو تمام]ــــــــ[27 - 04 - 2007, 02:00 ص]ـ
السلام عليكم
بارك اله فيك أخي همس، فقط بعض الملحوظات:-
أخي الكريم الصواب في إعراب لفظ الجلالة (ليقولن اللهُ) أنه فاعل لفعل محذوف تقديره (خلقنا)، لا أن يؤخر الفعل وتكون الجملة اسمية، السبب أنّه ورد في آية أخرى مشابهة لهذه الفعل ظاهرا، قال تعالى {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ}، فالعزيز فاعل هنا للفعل (خلقهن)، ومثله لفظ الجلالة في الآية (ليقولن الله)، وقد نبّه على ذلك ابن هشام في المغني، والسمين الحلبي في الدر المصون.
أخي الكريم إعرابك كان "سألتهم: سأل فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم جواب الشرط، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت، والهاء ضمير .. مفعول به أول ".
والصواب أن يكون الفعل الماضي مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة والتاء في محل رفع فاعل، وهي للمخاطب المذكر (سألْتَ).
أخي الكريم وإعرابك أيضا كان "وجملة سألتهم: فعل الشرط غير الظرفي لا محل لها من الإعراب ".
والصواب أن الفعل في محل جزم فعل الشرط، لأنك صرحت في البداية أنّ (إنْ) تجزم فعلين مضارعين، فإن لم تجد فعلين مضارعين تصبح الجملة، أو الفعل الواقع في محل أحد ركنيها في محل جزم.
لك التحية أخي الكريم
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[27 - 04 - 2007, 11:30 ص]ـ
أحسنتم أحبتي
وأهلا بعودتك أخي أبا تمام
ـ[أبو تمام]ــــــــ[27 - 04 - 2007, 02:49 م]ـ
أهلا بك أستاذنا الغالي مغربي، أدام الله لك الصحة، والعافية.
ـ[أم يوسف2]ــــــــ[27 - 04 - 2007, 07:15 م]ـ
شكرا لكما **همس الجراح**يكفي حتى مرورك
وشكرا لك**ابو تمام **لتصويبك يكفينى مرورك وارشادك
دمتم لنا
والسلام