تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[الرجاء المساعدة اخواني للضرورة القصوى؟]

ـ[امجد النخالة]ــــــــ[13 - 04 - 2007, 02:57 م]ـ

استخرج الاخطاء النحوية في الجمل التالية:

1. قام المستوطنون بالاعتداء على الفلسطينيين.

2. رأيت ابوك , فأكرمته كثيرا.

3. اسعى في الخير , تنل رضا الله.

4. تحتوي الكلية على اثنا عشر قسما اكاديميا.

5. لاتقسون على والديكم , فيصيبكم سخط الله.

6. الطالبان مجتهدين.

ولكم جزيل الشكر

اخوكم امجد النخالة

ـ[محمد_عيد]ــــــــ[13 - 04 - 2007, 06:08 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

استخرج الاخطاء النحوية في الجمل التالية:

1. قام المستوطنون بالاعتداء على الفلسطينيين.

2. رأيت ابوك , فأكرمته كثيرا.

3. اسعى في الخير , تنل رضا الله.

4. تحتوي الكلية على اثنا عشر قسما اكاديميا.

5. لاتقسون على والديكم , فيصيبكم سخط الله.

6. الطالبان مجتهدين.

بسم الله الرحمن الرحيم

تريد استخراج الأخطاء دون تعليل:

1. قام المستوطنون بالاعتداء على الفلسطينيين.

2. رأيت ابوك (أباك) , فأكرمته كثيرا.

3. اسعى (اسعَ) في الخير , تنل رضا الله.

4. تحتوي الكلية على اثنا (اثني) عشر قسما اكاديميا.

5. لا تقسون (تقسوا) على والديكم , فيصيبكم سخط الله.

6. الطالبان مجتهدين (مجتهدان).

لا خطأ في الجملة الأولى، إلا لو كان تقديرها:

قام الفلسطينيون بالاعتداء على المستوطنين، وهو ما لا أرجحه طبعًا.

والله أعلم.


همسة: المساعدة القصوى، وليست القسوى

ـ[جلمود]ــــــــ[13 - 04 - 2007, 06:11 م]ـ
بل في الجملة الأولى خطأ كبير وجرم عظيم لا يغتفر،
إنه الاعتداء على الفلسطينيين

ـ[فضول]ــــــــ[13 - 04 - 2007, 10:22 م]ـ
1 - قام المعتدون وليس المستوطنون. ففلسطين ليست وطنهم.

ـ[ماجد غازي]ــــــــ[13 - 04 - 2007, 10:26 م]ـ
يجوز: (على اثنا) على لغة من جعل المثنى وملحقاته بالألف مطلقا، وهي محكية عن بني أسد وكنانة وزبيد وخثعم وبني بكر بن وائل وبني عذرة.

ـ[محمد_عيد]ــــــــ[13 - 04 - 2007, 11:43 م]ـ
السلام على من اتبع هدى الله.

يجوز: (على اثنا) على لغة من جعل المثنى وملحقاته بالألف مطلقا، وهي محكية عن بني أسد وكنانة وزبيد وخثعم وبني بكر بن وائل وبني عذرة.
أفادك الله أخي الفاضل، وأثاب عليك بجلّ كرمه ..
ولكن لي تعليق بسيط إن اتسع صدرك له:
(تجوز على اثنا)
وهذا ليس إجماعًا، وهو يُعارض حديث المثنى لدى جمهور النحاة ..
كما لم يُقر مجمع اللغة العربي في دولة مصر هذا الجواز، ولم يقره مجمع اللغة السوري في دولة سوريا .. وهما اللذان يُستسقى منهما القواعد لاختلاف المدارج وتعدد المذاهب والأقاويل ..
وليس حديثي هذا نفيًا للجواز، فهو موجود حق، ولكنه نفيًا لاتباعه.

:::
على أن الجملة الرابعة بها خطأ؛ وهذا إستنادًا على المُتفق عليه وما حَكم به العارفون في اللغة في المَجمعين ..
((على اثنا عشر قسما اكاديميا))
صحيحها (اثني):
مجرور بـ (على) وعلامة جره الياء لأنه مثنى، والنون محذوفة للإضافة.

هذا ما عُلّمتُ وما خُبرت طوال سنين ..
والله ورسوله أعلى وأعلم.

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[14 - 04 - 2007, 12:34 ص]ـ
الاخ محمد عيد وعلى من اتبع الهدى السلام
رددت بهذا الاسلوب لان رد السلام من جنسه
وانا انصحك ان تحيي اخوانك في منتدى الفصيح بتحية الاسلام (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) لا بتحية اهل الكتاب
وختمت بجملة
والله ورسوله أعلى وأعلم.
وأرى من الافضل ان تقول الله أعلى وأعلم حتى لا تقع في اشكال تأويلي من السامع من حيث اختصاص الله بالعلو

ـ[محمد_عيد]ــــــــ[14 - 04 - 2007, 01:36 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخي في الله أبو اسيد ..
لك أنت وجميع أعضاء هذا المنتدى الجميل، سلام الله ورحمته وبركاته ..

اللهم انعم علينا برحمتك وبركاتك، واجعلنا من أهل الجنة ..

ـ[ماجد غازي]ــــــــ[14 - 04 - 2007, 02:54 ص]ـ
وعليك السلام أخي الفاضل
أنا لم أقل إنه إجماع، ولكنه أخي جائز كما ذكرت لك، والسؤال: هل نجوزه مطلقا قياسا على ما ورد عن العرب في ذلك، أم نقصره على السماع؟
وفقك الله

ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[14 - 04 - 2007, 02:20 م]ـ
أليس الفعل قام من أفعال الشروع حيث يكون خبرها جملة فعلية فعلها مضارع؟
نقول: قام المستوطنون يعتدون على الفلسطينيين.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير