أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أسعفونا بإعراب هذه الكلمة ياأهل الإعراب]

ـ[بدهان]ــــــــ[27 - 04 - 2007, 12:44 ص]ـ

ما إعراب كلمة (بيتا) في قولي الفرزدق:

بيتا بناه لنا المليك.

بيتا زرارة محتب بفنائه.

ـ[أبو تمام]ــــــــ[27 - 04 - 2007, 12:55 ص]ـ

أهلا أخي الكريم

الأبيات للفرزدق يفخر على جرير، وبتمامها كالآتي:

إِنَّ الَّذي سَمَكَ السَماءَ بَنى لَنا ** بَيتاً دَعائِمُهُ أَعَزُّ وَأَطوَلُ

بَيتاً بَناهُ لَنا المَليكُ وَما بَنى ** حَكَمُ السَماءُ فَإِنَّهُ لا يُنقَلُ

بَيتاً زُرارَةُ مُحتَبٍ بِفِنائِهِ ** وَمُجاشِعٌ وَأَبو الفَوارِسِ نَهشَلُ

وعلى ذلك إعراب"بيتًا" في الأولى بدل من "بيتًا" في قوله " بنى لنا بيتا" منصوب بالفتحة الظاهرة.

والثانية كذلك تعرب بدلا من الأولى.

والله أعلم

ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[27 - 04 - 2007, 01:01 ص]ـ

أبو تمام كيف أنت لقد اشتقت إليك والله:)

ـ[نادر الفالح]ــــــــ[27 - 04 - 2007, 01:06 ص]ـ

أبو تمام لو سمحت ألا يمكن القول بأن (بيتًا) منصوب بفعل مضمر (أعني) حفظًا لاستقلالية البيت؟ خاطرة خطرت لي وأريد التأكد من حوازها

وشكرا لك

ـ[أبو تمام]ــــــــ[27 - 04 - 2007, 02:37 ص]ـ

أهلا بك أخي أحمد الفقيه، أنا بخير - عافاك الله-، وأنا أيضا اشتقت لمشاكستك:)، والانتفاع منك، أحبك الله أخي الكريم.

أخي نادر يجوز في بعض البدل- إن دل عى تفصيل- القطع، أي أن يكون مفعولا به لفعل محذوف تقديره " أعني"، " أذم "، " أمدح " على حسب سياقه.

أو مرفوعا على القطع أيضا، فيكون خبر لمبتدأ محذوف (هو - هي- ... ).

لذا قالوا في "حمالة" في قراءة الرفع، من قوله تعالى " وامرأته حمّالةُ الحطب"، البدل من (امرأتُه)، والنعت لها، أو عطف بيان، أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هي حمالة) وهو القطع.

وعليها يجوز في الثانية "بيتا" النصب على القطع.

والله أعلم

ـ[بدهان]ــــــــ[27 - 04 - 2007, 03:22 م]ـ

بارك الله فيك أخي أبا تمام، وفي كل الأخوة الكرام الذين مروا على الموضوع.