أرشيف منتدى الفصيح - 2

لقنته حوادثُ الدهر درساً. كيف نعرب درساً؟

ـ[السراج]ــــــــ[22 - 04 - 2007, 09:31 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

كيف نعرب كلمة (درساً) في الجملة:

لقنته حوادثُ الدهر درساً.

ـ[الأمل الجديد]ــــــــ[22 - 04 - 2007, 09:47 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

كيف نعرب كلمة (درساً) في الجملة:

لقنته حوادثُ الدهر درساً.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

درسا: مفعول به ثان منصوب علامة نصبه الفتحة الظاهرة

تحيتي

الأمل

ـ[عَروب]ــــــــ[22 - 04 - 2007, 09:56 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ألا يمكن اعتبارها تمييز؟

ـ[السراج]ــــــــ[24 - 04 - 2007, 11:29 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

شكراً لكما أيتها البارعتان ..

أختي عَروب ..

لهذا أطلقت عنان السؤال هنا في الفصيح بعدما امتزجت في ذهني وشائج المفعولية والتمييز .. فلم استطع التمييز بينهما ..

ـ[عَروب]ــــــــ[25 - 04 - 2007, 04:01 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

شكراً لكما أيتها البارعتان ..

أختي عَروب ..

لهذا أطلقت عنان السؤال هنا في الفصيح بعدما امتزجت في ذهني وشائج المفعولية والتمييز .. فلم استطع التمييز بينهما ..

انتظر معك إجابة من لديه الخبر اليقين

ولذا سأرفع الموضوع بردي هذا -- أثق بمن هنا:)

ـ[ديمة]ــــــــ[25 - 04 - 2007, 06:33 م]ـ

مرحبا

أظن أن فعل لقن من الأفعال التي تستلزم مفعولين، لذلك فهاء الغائب المتصلة بالفعل في محل نصب مفعول به أول. وعليه تصبح كلمة (درسا): مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وشكرا لكم.

ـ[الأمل الجديد]ــــــــ[25 - 04 - 2007, 06:44 م]ـ

السلام عليكم:

أولا:

التمييز اسم نكرة منصوب فضلة يزيل غموض ماقبله بمعنى "من "التي للبيان.

يقول ابن مالك

اسم بمعنى "من"مبين نكرة ... ينصب تمييزا بماقدفسره

ومن ذلك قولي "اشتريت إردبا قمحا" والتقدير اشتريت إردبا من قمح

قمحا " اسم نكرة وضح إبهام كلمة قبله "إردبا" وصح معناه عندما سبقته " من"

فقس ذلك - رعاك الله - على المثال السابق"

فهل يصح قولي " لقنته حوداث الدهر من درس "؟

لاشك ترى أن ذلك غير صحيح.

لذا فهي مفعول به لأن الفعل متعد لمفعولين.

ثانيا:

المفعول به فضلة و كذلك التمييز

ولكن المفعول به أولى من التمييز

فلو قلنا " قرأ محمد كتابا" لاتكون كتابا تمييزا لسببين هما

*أن كلمة " كتابا" لايقع عليها حد التمييزالسابق الذكر.

* ولأن فعل قرأ متعد لم يستوف مفعوله فلايأتي التمييز دون المفعول به.

لعلي استطعتُ توضيح الفرق بصورة بسيطة.

تحيتي

الأمل