تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[لا تكلف إلا نفسك]

ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[21 - 04 - 2007, 09:40 ص]ـ

السلام عليكم:

أخواني، لو تكرمتم علي.

ما إعراب جملة "لا تكلف إلا نفسك":

{قَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا (84)}

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[21 - 04 - 2007, 01:21 م]ـ

وعليكم السلام

في جملة " لا تُكلَّفُ إلاَّ نفسَكَ " قولان:

- أحدهما أنها في محل نصب على الحال من فاعل " فقاتل " 0

- والثاني أنها مستأنفة 0

ـ[مهاجر]ــــــــ[21 - 04 - 2007, 05:15 م]ـ

وأضاف أبو السعود، رحمه الله، وجهين للوجهين اللذين ذكرهما مغربي، حفظه الله وسدده، فقال:

وقرىء: لا تُكَلّف بالجزم على النهي.

وقيل، أي الجزم: على جواب الأمرِ. اهـ

أي: قاتل في سبيل الله، إن تقاتل في سبيل الله، لا تكلف إلا نفسك، بتقدير شرط محذوف، فيكون الفعل المجزوم واقعا في جوابه.

والله أعلى وأعلم.

ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[21 - 04 - 2007, 08:13 م]ـ

لسلام عليكم:

بوركتما أيها العزيزين على قلبي، شكر الله لكما.

ولكن ......

على التقدير الثاني عندالأستاذ مغربي، فإذا كانت الواو في" {وحرض .. } "عاطفة فتكون جملة " {لا تكلف إلا نفسك} "اعتراضية، اعترضت بين متعاطفين ............. فما رأيكم دام فضلكم؟

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[21 - 04 - 2007, 08:31 م]ـ

أرى رأي أخي عبد القادر أنها معترضة بين المتعاطفين

والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير