أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[أحمد الحسن]ــــــــ[22 - 04 - 2007, 06:13 م]ـ

أخي الحبيب:

لي عودة بإذن الله من أجل مناقشتك بإذن الله تعالى

ـ[أحمد الحسن]ــــــــ[24 - 04 - 2007, 09:41 م]ـ

أخي أحمد الحسن

نقل الدكتور السامرائي عن ابن يعيش " وهي تنفي الفعل الماضي، ما ذهبت إليه، وقد ذكر أنها عند ذاك تكون لنفي الماضي القريب من الحال "

أليست (لقد حضر) تفيد ذلك أيضا، فربما تكون هي المقصودة.

وكذلك قال الزركشي في برهانه: " قال ابن الحاجب: هي لنفي الحال للغتين الحجازية والتميمية ... ولهذا جعلها سيبويه في النفي جوابا لـ (قد) في الإثبات، ولا ريب أن (قد) للتقريب من الحال، فلذلك جعل جوابا لها في النفي.

لم أستطع العثور عليه في كتاب سيبويه، فهل وجدته في الكتاب لسيبويه؟

وقال: ثم إن سيبويه جعل فيها معنى التوكيد، لأنها جرت موضع (قد) في النفي، فكما أن (قد) فيها معنى التأكيد، فكذلك ما جعل جوابا لها. "

لم أستطع العثور عليه في كتاب سيبويه، فهل من مساعدة؟

ـ[ماضي شبلي]ــــــــ[26 - 04 - 2007, 08:52 م]ـ

أخي أحمد الحسن ...

النصوص التي نقلتها موجودة في البرهان للإمام الزركشي.

ـ[أحمد الحسن]ــــــــ[26 - 04 - 2007, 09:21 م]ـ

أخي أحمد الحسن ...

النصوص التي نقلتها موجودة في البرهان للإمام الزركشي.

هذه المعلومة حصلت عليها سابقا من مشاركة سابقة لك ف هذا الموضوع، لكن ما نقله الزركشي لم أعثر عليه في كتب سيبويه، رغم التفتيش والتنقيب، فلماذا؟؟:d