ـ[أحمد الحسن]ــــــــ[29 - 04 - 2007, 11:19 م]ـ
أخي الكريم
قبل أن أجيب سؤالك بجواز الوجهين في الإعراب لي سؤال
أنت ضبطت البيت بضم الحاء (حُبَ)
[ QUOTE] فهل هذا الضبط منك أم هو كماورد في البيت؟
... إن كان الضبط منك فأظنه قد اختلط عليك الأمر وكان الصواب (حَبّ) بفتح الحاء وعليه فالصواب هو إعراب أستاذك الذي ورد في كتاب الدكتورمحمد عطا.
أتخطّئني إن كان ضبطي، وتصوّبه إن كان ضبط الدكتور، ليس هكذا المناقشة العلميّة، يا رعاك الله
وأودّ أن أطمئنك وأقول لك: الضبط بضم الحاء أورده الدكتور محمد عطا موعد، وهو ليس ويشرفني أن يكون أستاذي. .
... أما إن كان ضبط البيت صحيحا وهو كماروي به وهوبضم الحاء (حُبّ)
فلا أرى صواب الإعراب الذي ورد في كتاب الكتور محمد عطا أتدري السبب؟
السبب أن فعل المدح (حبّ) هو بفتح الحاء لابضمها ولك الرجوع إلى معاجم اللغة وكتب النحو المختصة.
ولايمكن أن يأتي الفعل الماضي من حبّ بضم الحاء بل هو بفتحها
سواء دل على المدح أو دل على معنى آخر من معاني فعل (حبّ)
لماذا أيّها الأمل الجديد؟!! وقد علّق الدكتور على ذلك في الحاشية: الحاشية على ذلك قائلا: إن جاء اسم الإشارة (ذا) فاعلا لِ (حبّ) فتحت حاؤه، نحو: حبّذا الصّبر، أمّا إن جاء الفاعل غير ذلك فيجوز فتح الحاء وضمّها، ويجوز رفع الفاعل، نحو (حُبّ زيد) أو جرّه بالباء الزائدة
أمّا علامة الشام أحمد راتب النفّاخ: فقد أورد البيت بِ (حَبّ) بفتح الحاء في تحقيقه لديوان ابن الدمينة.
وبهذا أرى أنّ الإعرابين صواب. والله تعالى أعلم.
ـ[الأمل الجديد]ــــــــ[30 - 04 - 2007, 12:11 ص]ـ
أخي الكريم: أحمد الحسن
أولا:
أعتذر إن كنتَ فهمت من ردي أني أخطؤك فوالله الذي لاإله إلا هو
ماقصدت التقليل من شخص ولا الاستخفاف برأي
ويشرفني ويفيدني نقاشكم لكن لعلّه الحرف خانني في التعبير.
وكل ماقصدته- أيها الكريم - يتضح لك فيماكتبه لاحقا وهو (أما إن كان ضبط البيت صحيحا وهو كماروي به) فأنا أسأل عن رواية البيت.
أخرى أعتذر وأقدم أسفي وآمل أن تقبله بصدر رحب.
ثانيا:
أحسنت وجزاك الله خيرا فقد نبهتني لما غفلت عنه وهو قول ابن مالك
وماسوى "ذا "ارفع بحب، أو: فجر ** بالبا، ودون "ذا" انضمام الحا كثر.
وعليه فأعود إلى القول بأني أوافقك على جواز الوجهين.
أختم بشكري لك أخرى بارك الله فيك ولك.
تحيتي
الأمل
ـ[أحمد الحسن]ــــــــ[30 - 04 - 2007, 07:13 ص]ـ
بوركت، أيّها الأمل الجديد
وكن على ثقة تامة أنا لست منزعجا منك،
وجزاك الله عنّا خير اجزاء