تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[فصيح البادية]ــــــــ[14 - 11 - 2010, 02:26 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله الله، بارك الله لكم جميعا

ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[14 - 11 - 2010, 02:55 م]ـ

حياك الله أخي الكريم طاوي ثلاث.

أما (ربه) فما ذكرته هو الصواب، أي نصب (رب) مفعولا به لاسم الفاعل محب، وضمير الفاعل يعود على المنعوت.

وأما مخالفة النعت المقطوع لمنعوته في الإعراب، فصحيح أيضا لأن مخالفة الإعراب دليل على القطع، لكن إذا تعددت النعوت كما في المثال المعطى وخالف أحدها الإعراب قطعا للصفة جاز فيما يليه موافقة المنعوت في الإعراب مع القطع، لأن العود للإتباع بعد القطع قبيح؛ فإذا نصبت (المشكور) على القطع، جاز النصب والرفع على القطع في المحب والمتواضع.

والله أعلم.

بارك الله فيك أستاذنا الكريم، و زادك علما و نفع بك

لقد كفيت و وفيت و شفيت، و لا عطر بعد عروس

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير