تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

هل جائز أن نقول (لم يجِ زيدٌ) من الفعل جاء؟

ـ[عزوز2]ــــــــ[15 - 11 - 2010, 05:01 م]ـ

نقول:

يجيءُ زيدٌ أو يجي زيدٌ (بدون همزة)

ثم نقول

لم يجىءْ زيدٌ

فهل جائز أن نقول (لم يجِ زيدٌ)

ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[15 - 11 - 2010, 05:23 م]ـ

نقول:

يجيءُ زيدٌ أو يجي زيدٌ (بدون همزة)

ثم نقول

لم يجىءْ زيدٌ

فهل جائز أن نقول (لم يجِ زيدٌ)

وما الداعي إلى حذف حرفين أصليين من الفعل , عينه ولامه؟

إنّما تحذف الياء من الفعل يجيء إذا سبقه جازم منعا لالتقاء ساكنين فيصير: لم يجيء (والياء هنا لرسم الهمزة المتطرّفة المكسور ما قبلها حيث تكتب على ياء وليست هي الأصليّة)

ـ[وليد]ــــــــ[15 - 11 - 2010, 06:30 م]ـ

أظنه يجوز حيث أن الياء الثانية تخفيف للهمزة وليس حذفا لها

مثل ذئب يقال ذيب

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[15 - 11 - 2010, 07:22 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بعض العرب يخفف الهمز فيقول يجي ويسو بدلا من يجيء ويسوء، فإذا جزم قال: لم يجِ ولم يسُ، قال بعضهم: من أراد أن يأتينا فليجِِ.

وورد في جزم يجيء: لم يجئْ، ولم يجي، ولم يج (وهي أقل الثلاث).

وليس كل ما جاز لهم جائز لنا في سعة الكلام، أما في الشعر فلا أرى بأسا في نحو لم يج ولم يس.

والله أعلم.

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[15 - 11 - 2010, 07:23 م]ـ

أظنه يجوز حيث أن الياء الثانية تخفيف للهمزة وليس حذفا لها

مثل ذئب يقال ذيب

مؤيد

ـ[وليد]ــــــــ[15 - 11 - 2010, 09:53 م]ـ

و قال إبراهيم بن المهدي:

لي مدةٌ لا بد أبلغها معلومة ... فإذا انقضت أيامُها مت

لو ساورتني الأسدُ ضاريةً ... لغلبتُها ما لم يجي الوقتُ

ـ[اسيا3]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 12:32 م]ـ

لا اعلم انا في انتظار الاجابة

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[17 - 11 - 2010, 12:54 م]ـ

بارك الله فيكم.

هي لغة لبعض العرب عند التخفيف. يعامل الحرف بعد التخفيف معاملته قبله.

وهو في شرح الشافية 3/ 34 وأشار إلى أصل اللغة سيبويه في باب الهمز 3/ 556

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير