تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[حب العربية]ــــــــ[28 - 11 - 2010, 08:26 ص]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

أختي الحبيبة: حب العربية

معذرة لم أرَ إجابتك، وأرجو أن تنظري لإجابتي، فإذا وجدتِ خطأ، فأرجو أن تنبهينا عليه، فأنا أثق بعلمك

ما شاء الله لا قوة إلا بالله، ودمت ِ موفقة.

الأخت الحبيبة زهرة أشكرك شكرًا جزيلاً على هذا التواضع والخلق الجم، وثقتي بما كتبتِ أكبر من ثقتي بما كتبتُ، فلكِ الشكر على الإضافات والإضاءات البيّنة. لكِ مودتي.

ـ[حب العربية]ــــــــ[28 - 11 - 2010, 08:31 ص]ـ

إذن "الميم" تسمى "علامة الجمع" , و النون في "تشربين" تتعلق بالإعراب مثل الموجودة في المثنى؟ مثل يشربان؟ هنا الألف ضمير و النون تتعلق بالإعراب؟

نعم هي كذلك.

حسنا, عندما نتكلم عن الضمائر المنفصلة البارزة عندما تسند للأسماء, مثل الضمير: "هم" , هل كلمة مثل "شرابهم" أو "منتدياتهم" تحتوي على الضمير "هم"؟ هل هذه ال "هم" الموجودة في ذيل الكلمة هي نفسها الضمير المنفصل "هم" ولكنه يتصل بالأسماء ولا ينفصل؟ أم الضمير الموجود هو "هاء الغائب" مضاف عليها "الميم" التي هي علامة الجمع؟ أيضا نفس الأمر حول الضمير المنفصل "هما" في كلمة "منتدياتهما" و "هن" في "منتدياتهن". الضمير المنفصل (هم) ضمير رفع، والضمير المتصل (الهاء) ضمير نصب مع الأفعال وضمير جر مع الأسماء وحروف الجر، وما اتصل به من علامة تدل على التثنية أو الجمع المذكر أو الجمع المؤنث، فهي علامة لهذه المعاني ليس غير. والله أعلم.

ـ[معتز شمس]ــــــــ[28 - 11 - 2010, 07:54 م]ـ

شكرا جزيلا, جزاكما الله خيرا.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير