ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 08:15 م]ـ
أَحرُفُ التَّخْضيضِ وَ التَّنْديمِ
وهي: "هَلاّ وأَلاّ ولوما ولولا وألا".
والفرقُ بينَ التحضيضِ والتّنديمِ، أنَّ هذه الأحرفَ، إن دخلت على المضارع فهيَ للحضِّ على العملِ وتركِ التهاوُنِ به، نحو: "هَلاّ يرتدعُ فلانٌ عن غيِّه. أَلاَّ تَتُوبُ من ذنبِك. لولا تستغفرونَ اللهَ. لوما تأتينا بالملائكة. {ألا تُحبُّون أن يغفرَ اللهُ لكم} ". وإن دخلت على الماضي كانت لجعلِ الفاعلِ يندَمُ على فواتِ الأمر وعلى التّهاون به، نحو: "هلاّ اجتهدتَ"، تُقرِّعهُ على إهمالهِ، وتُوبِّخهُ على عدَم الاجتهاد، فتجعلُهُ يندَمُ على ما فَرَّطَ وضيَّع. ومنهُ قوله تعالى: {فلولا نَصَرَهمُ الذينَ اتخذوا من دُونِ اللهِ قُرباناً آلهةً}.
منقول من (جامع الدروس العربية).
والمعنى فى بطن الشاعر أختنا العزيزة فما دراَّك بما دار فى خلدى ... لقد كنت أعتبك على تأخر الأبيات ... لكن حلمك أختنا أطمعنا فى مزيد علمك وتدللنا عليك كى ينفجر معينك لتدب الروح فى هذه النافذة الغناء.
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 08:21 م]ـ
يا أخوانا الله يبارك لكم سيبوا الماضي في حاله وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 08:28 م]ـ
أنا آسف
فقد تركت الجهاز وقمت للصلاة فدخل أخي الصغير فكتب ما كتب
أصلحه الله وهداه
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 08:30 م]ـ
والمعنى فى بطن الشاعر أختنا العزيزة فما دراَّك بما دار فى خلدى ... لقد كنت أعتبك على تأخر الأبيات ... لكن حلمك أختنا أطمعنا فى مزيد علمك وتدللنا عليك كى ينفجر معينك لتدب الروح فى هذه النافذة الغناء.
بارك الله فيك وزادك علماً وخلقاً.
يا أخوانا الله يبارك لكم سيبوا الماضي في حاله وجزاكم الله خيرا
أخي أبا سهيل لم أفهم مقصدك! وأرجو منك ترك العامية هنا.
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 08:33 م]ـ
أنا آسف
فقد تركت الجهاز وقمت للصلاة فدخل أخي الصغير فكتب ما كتب
أصلحه الله وهداه
أسعدك الله:) ومرحباً بك مرة أخرى.
ـ[قطرالندى]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 08:46 م]ـ
برأيكَ لا رأيي تعرّضتُ للهوى
الباء: حرف جر
رأيك: اسم مجرور بالكسرة المقدرة منع من ظهورها الثقل والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالاسم المضاف
لا: نافية للجنس
رأيي: اسم لا منصوب بالفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء
والياء: ضمير متصل مبني في محل جر بالاسم المضاف
تعرضت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
والجملة الفعلية في محل رفع خبر لا والله أعلم
للهوى: اللام حرف جر والهوى اسم مجرور بالكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر والجار والمجرور متعلقان بالفعل تعرضت
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 08:47 م]ـ
برأيكَ لا رأيي تعرّضتُ للهوى
برأيك: الباء سببية جارة، رأي: اسم مجرور بكسرة ظاهرة، رأى مضاف والكاف ضمير خطاب بارز متصل فى محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة متعلقة بالفعل "تعرض".
لا: عاطفة مبنية على السكون تثبت الحكم لما قبلها وتنفيه عما بعدها.
رأيى: اسم معطوف على مجرور مجرور بكسرة مقدرة للمناسبة، رأى مضاف وياء المتكلم ضمير بارز متصل فى محل جر مضاف إليه.
تعرضت: فعل ماض مبنى على السكون الظاهرلاتصاله بتاء الفاعل وهى ضمير مبنى على السكون فى محل رفع فاعل.
للهوى: اللام جارة مبنية على الكسر، الهوى: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة للتعذر، وشبه الجملة متعلقة بالفعل.
والجملة إما أن تكون فى محل نصب مقول قول، أو هى ابتدائية لا محل لها.
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 08:50 م]ـ
عفوا أختنا قطر الندى يبدو أننا تقاسمنا الشطرة فى آن واحد ... لكن أرجو أن تطلعى على إعرابى وتفنديه علنا نستفيد سويا.
ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 09:12 م]ـ
وجدْتَ الهوى نصلاً من الموتِ مُغمَداً
وجدت: فعل ماض مبنى على السكون لاتصاله بتاء الفاعل و التاء ضمير مبنى على الفتح فى محل رفع فاعل
الهوى: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة
نصلا: حال منصوبة بالفتحة (قد تكون مفعولا به ثانيا لكن الحال أقرب)
من الموت: جار ومجرور متعلقان ب؟؟؟
مغمدا: نعت منصوب بالفتحة
ـ[قطرالندى]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 09:25 م]ـ
عفوا أختنا قطر الندى يبدو أننا تقاسمنا الشطرة فى آن واحد ... لكن أرجو أن تطلعى على إعرابى وتفنديه علنا نستفيد سويا.
لا يُقارَن إعرابي بإعرابك فأنا سيئة جدا في الإعراب، ويبدو أن خطأي في هذه الجملة (لا رأيي) أما الباقي فيقترب إعرابي من إعرابك.
بارك الله فيك وزادك علما ورفعة.
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 09:36 م]ـ
وجدْتَ الهوى نصلاً من الموتِ مُغمَداً
نصلا: حال منصوبة بالفتحة (قد تكون مفعولا به ثانيا لكن الحال أقرب)
من الموت: جار ومجرور متعلقان ب؟؟؟
مغمدا: نعت منصوب بالفتحة
نصلا: مفعول به ثان للفعل وجد الناصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر.
من الموت: متعلقة بمحذوف نعت أول لـ"نصلا"لأن من هنا لبيان الجنس.
مغمدا: لك أن تعربيها "نعتا ثانيا "على اعتبار أن "نصلا" نكرة، أو هى" حال" على اعتبار "نصلا" نكرة غير محضة مخصصة بوصف فهى تدور بين التعريف والتنكير.
¥