مثلما: خبر؟؟
كان ناقصة واسمها مستتر ويعهد جملة خبر كان
اللام: الموطئة للقسم.
مثلما: خبر إن مرفوع ومضاف و (ما) اسم موصول مبني في محل جر بالإضافة.
وجملة (كان يعهد) صلة الموصول لا محل لها.
ما رأيكم بإعرابي: p
بارك الله في الجميع.
ـ[أم مصعب1]ــــــــ[09 - 12 - 2007, 11:50 م]ـ
لم أقرأ إعراب لكلمة" مثل " إلا وتُعرب مفعول مطلق لفعل محذوف
ولا أدري لماذا يقدرون فعلا و يجعلونها مفعولا مطلقا له.؟؟!!
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[10 - 12 - 2007, 03:44 م]ـ
لم أقرأ إعراب لكلمة" مثل " إلا وتُعرب مفعول مطلق لفعل محذوف
ولا أدري لماذا يقدرون فعلا و يجعلونها مفعولا مطلقا له.؟؟!!
بل تكون مرفوعة ومجرورة، قال تعالى ((فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ))، و ((ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا))، و ((فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ)).
فإنْ كانت منصوبة فلا يتعيّن هذا الإعراب أختاه، إذ إنّ المعنى هو الفيصل.
انظري لقوله تعالى ((أَن يُؤْتَى أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ))، و ((بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُونَ)) فالكلمة في الآيتين مفعول به.
وقوله تعالى ((قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي)) وهنا خبر لـ (لكان).
وقوله تعالى ((مَا نَرَاكَ إِلاَّ بَشَراً مِّثْلَنَا)) وهنا نعت.
و قوله تعالى ((قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ)) وهنا اسم لـ (ليت).
وإنما تعرب نائباً عن المفعول المطلق إن كانت صفة له، نحو (اجتهدْ مثلَ اجتهاد زيدٍ، أو مثلما اجتهدَ زيدٌ)، والتقدير: اجتهاداً مثلَ اجتهاد زيد.
والله أعلم
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[11 - 12 - 2007, 02:33 م]ـ
اللام: الموطئة للقسم.
مثلما: خبر إن مرفوع ومضاف و (ما) اسم موصول مبني في محل جر بالإضافة.
وجملة (كان يعهد) صلة الموصول لا محل لها.
ما رأيكم بإعرابي: p
بارك الله في الجميع.
تبارك الله، إعراب ولا أروع، إلى الأمام قدما أختنا مريم.
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[11 - 12 - 2007, 06:07 م]ـ
تبارك الله، إعراب ولا أروع، إلى الأمام قدما أختنا مريم.
جزاك الله خيراً كثيراً أخي الفاضل.
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[11 - 12 - 2007, 06:21 م]ـ
حُرمتْ عيني منامي=فعلى الطيفِ سلامي
لستُ أرضى من حبيبٍ=بوصال ٍ في المنامِ
أنا يقظانٌ أراهُ=في قعودي وقيامي
عن يميني ويساري=وورائي وأمامي
وهْو في سرّي وجهري=وسكوني وكلامي
أيُّها اللائمُ فيهِ=لا تقصِّر في ملامي
فمتى كررْتَ ذكرا=هُ يزدْ فيهِ هُيامي
لام في الحبِّ أناسٌ=وهْو أخلاقُ الكرامِ
ما أرى الناسَ سوى العشْـ =شَاق ِ من كلِّ الأنامِ
ـ[أم مصعب1]ــــــــ[11 - 12 - 2007, 09:46 م]ـ
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
بورك فيك أستاذتنا مريم وزادك علما و نفع بك الأمة
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[12 - 12 - 2007, 08:01 ص]ـ
حُرمتْ عيني منامي ..... فعلى الطيفِ سلامي
إن سمحتم لي أن أشارككم فسأكون مسروراً وسأكون مسروراً أكثر لو نبهتموني إلى أخطائي الدائمة.
أولاً: المفرداتـ.
حُرِمت: فعل ماض (مبني للمجهول)،مبني على الفتح الظاهر. والتاء: تاء التأنيث المبنية على السكون، لا محل لها من الإعراب.
عيني: نائب فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم/منع ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء/،وهو مضاف، والياء: ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جرٍّ، مضافٌ إليه.
منامي: مفعول به ثانٍ-لأن المفعول به الأول تحول إلى نائب فاعل-،منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم/منع ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء/،والياء: ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جرٍّ، مضافٌ إليه.
فعلى: الفاء: حرف استئناف. على: حرف جر. الطيف: اسم مجرور بـ"على"،وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجار والمجرور شبه جملة قيدت خبراً مقدماً مقدراً فهي متعلقة به.
سلامي: مبتدأ (مؤخر)،مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم /منع ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء/،والياء: ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جرٍّ، مضافٌ إليه.
ثانياً: الجمل:
(حرمت عيني ... ):جملة فعلية، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب.
(على الطيف سلامي، مع الخبر المُتَعلّق به .. ):جملة اسمية -إعرابها بإعراب الفاء-،فهي استئنافية، لا محل لها من الإعراب.
شكراً لك أستاذة مريم
ـ[صاحبة السر العنيد]ــــــــ[12 - 12 - 2007, 01:25 م]ـ
إن سمحتم لي أن أشارككم فسأكون مسروراً وسأكون مسروراً أكثر لو نبهتموني إلى أخطائي الدائمة.
من المؤكد أنك تقصد /
وسأكون مسروراً أكثر لو نبهتكم إلى أخطائكم الدائمة.
¥