وَعَقْرَبُ الصُّدْغِ قَدْ بَانَتْ زُبانَتُهُ ... وَنَاعِسُ الطَّرْفِ يَقْظانٌ عَلى رَصَدي
إِنْ كانَ في جُلَّنارِ الخَدِّ مِنْ عَجَبٍ ......... فَالصَّدْرُ يَطْرَحُ رُمَّاناً لِمَنْ يَرِدِ
وَخَصْرُها ناحِلٌ مِثْلِي عَلى كَفَلٍ ....... مُرَجْرَجٍ قَدْ حَكى الأَحْزَان في الخَلَدِ
إِنْسِيَّةٌ لَوْ بَدَتْ لِلْشَّمْسِ ما طَلَعَتْ .......... مِنْ بَعْدِ رُؤْيَتِها يَوْماً عَلى أَحَدِ
سَأَلْتُهَا الوَصْلَ قَالَتْ: أَنْتَ تَعْرِفُنا .......... مَنْ رَامَ مِنَّا وِصالاً مَاتَ بِالكَمَدِ
وَكَمْ قَتِيلٍ لَنَا في الحُبِّ مَاتَ جَوىً .......... مِنَ الغَرامِ وَلَمْ يُبْدِئْ وَلَمْ يُعِدِ!
فَقُلْتُ أَسْتَغْفِرُ الرَّحْمنَ مِنْ زَلَلٍ. ............ إِنَّ المُحِبَّ قَلِيلُ الصَّبْرِ وَالجَلَدِ
قَالَتْ وَقَدْ فَتَكَتْ فِينا لَوَاحِظُها: ............. مَا إِنْ أَرى لِقَتِيلِ الحُبِّ مِنْ قَوَدِ
قَدْ خَلَّفَتْنِي طَريحاً وَهْيَ قَائِلَةٌ .............. تَأَمَّلوا كَيْفَ فِعْلُ الظَّبْيِ بِالأَسَدِ!
قَالَتْ لِطَيْفِ خَيَالٍ زَارَني وَمَضى: .......... بِاللَهِ صِفْهُ وَلا تَنْقُصْ وَلا تَزِدِ
فَقَالَ: أَبْصَرْتُهُ لَوْ مَاتَ مِنْ ظَمَأ .......... وَقُلْتِ قِفْ عَنْ وُرُودِ المَاءِ لَمْ يَرِدِ
قَالَتْ: صَدَقْتَ الوَفَا في الحُبِّ عَادَتُهُ ...... يَا بَرْدَ ذاكَ الَّذي قَالَتْ عَلَى كَبِدِي
وَاسْتَرْجَعَتْ سَأَلَتْ عَنِّي فَقِيلَ لَهَا ............ مَا فِيهِ مِنْ رَمَقٍ، دَقَّتْ يَداً بِيَدِ
وَأَمْطَرَتْ لُؤْلُؤأً مِنْ نَرْجِسٍ وَسَقَتْ ...... وَرْداً وَعَضَّتْ عَلَى العُنَّابِ بِالبَرَدِ
وَأَنْشَدَتْ بِلِسَانِ الحَالِ قَائِلةً ................ مِنْ غَيْرِ كُرْهٍ وَلا مَطْلٍ وَلا جَلَدِ:
وَاللَهِ مَا حَزِنَتْ أُخْتٌ لِفَقْدِ أَخٍ ................. حُزْني عَلَيْهِ وَلا أُمٌّ عَلَى وَلَدِ
فَأَسْرَعَتْ وَأَتَتْ تَجْرِي عَلَى عَجَلٍ ........... فَعِنْدَ رُؤْيَتِها لَمْ أَسْتَطِعْ جَلَدِي
هُمْ يَحْسُدُوني عَلَى مَوْتِي فَوا أَسَفِي .. حَتَّى عَلَى المَوْتِ لا أَخْلوُ مِنَ الحَسَدِ!!!
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[المجيبل]ــــــــ[27 - 06 - 2009, 08:42 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
وَعَقْرَبُ الصُّدْغِ قَدْ بَانَتْ زُبانَتُهُ ... وَنَاعِسُ الطَّرْفِ يَقْظانٌ عَلى رَصَدي
و: عاطفة
عقرب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
الصدغ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
قد: حرف تحقيق
بانت: فعل ماض مبني على الفتح , والتاء للتأنيث لا محل لها
زبانته: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , و الهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة , وجملة (بانت ... ) في محل رفع خبر , وجملة (عقرب ... ) معطوفة على ماقبلها لا محل لها
وناعس: الواواستئنافية , ناعس: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
الطرف: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
يقظان: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
على: حرف جر
رصدي: اسم مجروربحرف الجر وعلامة جره الكسرة المقدرة على ماقبل ياء النفس منع من ظهورها الكسرة المناسبة للياء , والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة , والجار والمجرور متعلقان ب (يقظان)
وجملة (ناعس ... ) استئنافية لا محل لها
أرجو من حضراتكم التصحيح ولكم جزيل الشكر
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[04 - 08 - 2009, 08:10 م]ـ
هيّا، سادتي، أين أنتم؟!!
فهذي لنا نحن، المبتدئين.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[04 - 08 - 2009, 10:31 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ
كلا ليست للمبتدئين .... من وجهة نظري .... !
من قال إن المبتدئين ..... أول ما يتعلموا الإعراب .... يعربوا أبيات شعرية ... ؟؟
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[04 - 08 - 2009, 11:56 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ
كلا ليست للمبتدئين .... من وجهة نظري .... !
من قال إن المبتدئين ..... أول ما يتعلموا الإعراب .... يعربوا أبيات شعرية ... ؟؟
حسناً!
وجهة نظر معقولة حقاً، ولكن لا أظن أن مَن افتتح هذا الموضوع ليست لديه فكرة معقولة في أن المبتدئين يمكن أن يعربوا أبياتاً شعرية، ولو أن فكرة إعراب النثر شيء جميل (ومطلوب) وخاصة للمبتدئين. وقد وضعتُ بعض النصوص النثرية للإعراب، ربما تجدينها بين ثنايا الصفحات. ولكن يبقى القرار للمختصين من القائمين على هذا المنتدى، مع حقنا في إبداء وجهات نظرنا بكل حرية.
ويبقى الفرق بين إعراب المبتدئين للنصوص الشعرية وإعراب المتقدمين لها في أن المبتدئين خطؤهم ليس كخطأ غيرهم، فلديهم مساحة أكبر نظراً لقلة الخبرة، وذنبهم ليس كذنب غيرهم.
رأيك راقٍ، أستاذتي؛ شكر الله لكِ.
ـ[المجيبل]ــــــــ[05 - 08 - 2009, 07:24 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
وصلنا في الإعراب إلى هذا البيت, و سأحاول إعرابه:
إِنْ كانَ في جُلَّنارِ الخَدِّ مِنْ عَجَبٍ ......... فَالصَّدْرُ يَطْرَحُ رُمَّاناً لِمَنْ يَرِدِ
إِنْ: حرف شرط يجزم فعلين.
كانَ: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط.
في: حرف جر.
جُلَّنارِ: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة, و الجار و المجرور متعلقان بخبر كان المحذوف.
الخَدِّ: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.
مِنْ: حرف جر زائد.
عَجَبٍ: اسم كان مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة لاشتغال المحل بالحركة المناسبة لحرف الجر الزائد. (؟؟؟)
فَالصَّدْرُ: الفاء رابطة لجواب الشرط , الصدر: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
يَطْرَحُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
رُمَّاناً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة, و جملة (يطرح ... ) في محل رفع خبر.
لِمَنْ: اللام حرف جر , من: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر.
يَرِدِ: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وحرك بالكسر للضرورة الشعرية, و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو, وجملة (يرد) صلة موصول اسمي لا محل لها من الإعراب.
و جملة (الصدر ... ) في محل جزم جواب الشرط.
و الله أعلم
¥