ثانيًا: صلاة الفجر .. (أعمال عشرة!!)
(وهذه الأعمال تنطبق على سائر الصلوات الخمس ..
مع التعديل المناسب لكل صلاة)
1. ترديد الأذان
2. التبكير إلى المسجد فور سماع النداء ..
3. دعاء الطريق إلى المسجد .. روى مسلم عن عبد الله بن عباس يصف خروج النبي r إلى صلاة الفجر ..
يقول: " .. فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي لِسَانِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا وَاجْعَلْ مِنْ خَلْفِي نُورًا وَمِنْ أَمَامِي نُورًا وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا وَمِنْ تَحْتِي نُورًا اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُورًا"
4. نية الاعتكاف.
5. دعاء دخول المسجد .. روى ابن ماجة (وصححه الألباني) عن فاطمة بنت رسول الله قالت: كان رسول الله إذا دخل المسجد يقول: "بسم الله، والسلام على رسول الله .. اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك" .. وإذا خرج قال: "بسم الله، والسلام على رسول الله .. اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب فضلك".
6. ركعتا النافلة القبليَّة.
7. بين الأذان والإقامة:
- قراءة ربعين من القرآن
- دعاء
- ذِكْر
8. الخشوع في الصلاة.
9. أذكار ما بعد الصلاة.
10.الاستماع للدرس بعد الصلاة.
ثالثًا: من بعد الفجر إلى ما بعد الشروق:
· قراءة القرآن منفردًا أو مع بعض إخوانك.
· الذكر المطلق بشتى أنواعه .. وخاصَّةً أذكار الصباح ..
قلتُ: وهل أذكار الصباح من الذكر المطلق أم المقيد الحالي؟
[ b] والله الموفق.
أذكار الصباح من الذكر المقيد بإذن الله
ونفعكم بما علمكم
والذكر المطلق هو:- ما لم يقيد بزمان ولا مكان، ولا وقت ولا حال، ولا قيام ولا قعود، فالمؤمن يذكر ربه في كل حال حتى لا يزال لسانه رطباً بذكر الله، والآيات في ذلك كثيرة منها قوله تعالى: {فاذكُرُوني أذكُرْكُم} [البقرة: 152]. وقوله تعالى: {يُسَبِّحون الليل والنَّهارَ لا يَفْتُرُونَ} [الأنبياء: 20].
ـ[ياحامل القرآن]ــــــــ[21 - 08 - 2009, 12:30 ص]ـ
قلتُ: ما الدليل الشرعي على هذه الأحكام؟
والله الموفق.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياحامل القرآن;364419
ينبغي في فترة عمل الزوج أن تنشغل الأم خاصة - والنساء في البيت عامة - بإعداد طعام الإفطار ..
·يُفَضَّل تأخير الطعام الرئيسي إلى ما بعد صلاة التراويح، والاكتفاء بعد المغرب باليسير من الطعام حتى يتسنَّى الحضور القلبي والعقلي في صلاتي العشاء والقيام .. [/ size][/font][/center][/I]
ما قيل مرة أخرى من باب التفضيل سواء بالنسبة للاستعداد للإفطار
و فى اليسير من الطعام حتى يتسنى لنا بإذن الله الحضور والاستعداد الطيب للعبادة وبخاصة صلاة التراويح (وبحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه)
فأظن كثيرا ما أنهكنا الإفطار عن الصلاة وأثقلنا فيها ولم نستشعر لذتها بسبب ثقل ما تناولناه فى الإفطار
بوركتم ونفعتم بما علمكم الله
ـ[ياحامل القرآن]ــــــــ[21 - 08 - 2009, 12:45 ص]ـ
[ quote= ياحامل القرآن;364420]
ثامنًا: صلاة العشاء والقيام ..
[ center]
[font=comic sans ms]1. احرص على الصلاة في مسجد يختم القرآن كاملاً في القيام (يقرأ جزءًا يوميًّا)
قلتُ: الحرص يكون على مسجد يقيم السنة , ولا عبرة بختم القرآن في الليلة
الواحدة إذا كان المسجد من مساجد المبتدعة.
ربنا يرزق المسلمين فى شتى بقاع الأرض بمساجد بإذن الله تقيم السنة وتختم بجزأ بإذن الله فهو ولى ذلك والقادر عليه
2. يُسْتَحَبُّ أن يكون المسجد قريباً قدر المستطاع حتى لا تفقد الكثير من الوقت، وحتى تستفيد بلقائك مع أهل حيِّك في تقوية الروابط، والدعوة إلى الله.
قلتُ: فإن تعارضت هذه المندوبة مع السابقة , فما العمل؟
[ size=5] فهى مندوبة كما قلتم فلا ضرر بإذن الله
3. حبذا لو ذهبت النساء دون أطفال يشوِّشون على المصلين.
قلتُ: ولم تحرمين الأطفال من الخير , وأنت تحثين على ذلك؟ , وهل عندك
دليل أن النساء كن يذهبن للمساجد بلا أطفال في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
وسلف الأمة؟
لا أريد حرمناهم أستاذانا الفاضل ما قيل يفضل أيضا حضرتك إذا سألت إحدى الأخوات عن العناء الذى يسببه الأطفال فى المساجد وبخاصة فى التراويح لعلمت سبب هذا الكلام , كما أن الأخت نفسها لا تعرف تصلى
ويارب بإذن الله يملأ مساجدنا بالأطفال والنساء والرجال والشيوخ
فهو ولى ذلك والقادر عليه
[ font=comic sans ms][size=5] كيف يكون نومك عبادة وطاعة من طاعات يومك الرمضاني؟
قلتُ: وهل النوم يكون عبادة فحسب في رمضان؟
والله الموفق.
يكون عبادة دائما بإذن الله مع احتساب النوايا بإذن الله ولكن سياق الحديث هنا عن الضيف الغالى (رمضان)
ـ[ياحامل القرآن]ــــــــ[21 - 08 - 2009, 12:59 ص]ـ
فى النهاية
بارك الله فيكِ أختى الغالية زهرة:):)
وبوركتم أستاذنا الفاضل:- السلفى ونفعكم الله بما علمكم
أخونا الفاضل كل ما أردته ونقلته يعلم الله نيتى منه وسعدت جدا بنقدكم ولله الحمد أبدا لا أغضب من أى نقد وبخاصة فى أمور الدين وفى الغالب لا أرد على أى نقد لسبب واحد ألا أدخل فى جدال
قال صلى الله عليه وسلم (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا) قال الألباني (حسن) صحيح الترغيب والترهيب [3/ 6]
طالما توضحون الخطأ والصواب فمرحبا بأى نقد.
لا يوجد أى مشكلة فى الاستفسار وبيان خطأ وصواب المنقول والشيوخ لا يمنع عنهم الخطأ ولكن نشكر لهم جهدهم وغرضنا القربة من الله عز وجل
وأغلب ما ذكر من باب التفضيل وعلى شكل نصائح نعم لم يذكر العديد من الأدلة من باب شئ واحد هو التخفيف على القارئ فحضرتك ممكن تبحث وراء الدليل ولكن هناك من يريد معرفة الخيرات والمسارعة لها دون مدراستها
واحترم وجهه نظركم جدا.
وبخاصة هيهات أن الكلام هذا يطبق لدينا فى مصر ولله الحمد هذا العمل يقوم به كثيرين وأعرفهم سواء على مستوى المقربين منى أو فى العمل التطوعى وربنا يجعلنا منهم بإذن الله
أى نقد أرحب به
وهدفنا واحد
المسلم عابد عالم سابق فى الخيرات ذو بصمة فى دنياه
وكل عام وأنتم بألف خير آل الفصيح
¥