ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[23 - 05 - 2010, 03:47 ص]ـ
مدينتك الأجمل هذا صحيح:) لكن العدد ليس صحيحاً.
حاول مرة أخرى أخي معاذا ..
44 مدينة
يا عز
لا ترد هذه الإجابة:)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 05 - 2010, 12:47 م]ـ
[ COLOR="royalblue"]
44 مدينة
COLOR]
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
إضافة فقط
44 مدينة أشهرها مدينة الإسكندرية بمصر، وهذه المدن يوجد منها (8 في الولايات المتحدة والباقي في كولمبيا وجامايكا وكندا ورومانيا وجنوب أفريقيا وأستراليا وتركيا).
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[23 - 05 - 2010, 09:50 م]ـ
44 مدينة
يا عز
لا ترد هذه الإجابة:)
أحسنت أخي معاذا ... لن أرد هديتك:)
إجابة صحيحة موفقة ..
بوركت.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
إضافة فقط
44 مدينة أشهرها مدينة الإسكندرية بمصر، وهذه المدن يوجد منها (8 في الولايات المتحدة والباقي في كولمبيا وجامايكا وكندا ورومانيا وجنوب أفريقيا وأستراليا وتركيا).
إضافة وشرح كامل متكامل أختي الكريمة زهرة ...
إجابة كهذه لا ترد أبداً ..
بوركت.
ـ[سمآء]ــــــــ[25 - 05 - 2010, 12:09 ص]ـ
قال تعالى " وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ "
فسّر لنا الإستثناء هنا ..
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[25 - 05 - 2010, 01:16 م]ـ
قال تعالى " وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ "
فسّر لنا الإستثناء هنا ..
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
محاولة للإجابة / بعد البحث
يقول القرطبي: أنَّ الاسْتِثْنَاء الوارد في هذه الآية استثناء مُنْقَطِع.
معلومات إضافية
ويقول القرطبي ـ رحمه الله تعالى ـ أن قَوله تَعالى: (إِلاَّ مَا شَاءَ رَبُّكَ) استثناء منقطع في مَوْضِع نَصْب، لأنه اسْتِثْنَاء لَيس مِن الأوَّل.
ثم سَاق الْخِلاف في مَعْنَى الاسْتِثْنَاء مِن عَشَرَة أوْجُه، فَقَال:
وقد اخْتُلِفَ فِيه على أقْوَال عَشَرَة:
الأولى: أنّه اسْتِثْنَاء مِن قَوله: (فَفِي النَّارِ)، كَأنه قَال: إلاَّ مَا شَاء رَبُّك مِن تَأخِير قَوْم عن ذَلك ... وعن أبي نضرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلاَّ مَن شَاء ألاَّ يُدْخِلهم وإنْ شَقُوا بِالْمَعْصِيَة.
الثَّاني: أنَّ الاسْتِثْنَاء إنّمَا هو للعُصَاة مِن الْمُؤمِنِين في إخْرَاجِهم بَعد مُدَّة مِن النَّار. وعلى هَذا يَكُون قَوله: (فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا) عَامًّا في الكَفَرَة والعُصَاة، ويَكُون الاسْتِثْنَاء مِن (خَالِدِينَ) ... وفي الصَّحِيح مِن حَدِيث أنس بن مالك قَال: قَال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يَدْخُل نَاس جَهَنَّم حَتى إذا صَارُوا كَالْحُمَمَة أُخْرِجُوا مِنها ودَخَلُوا الْجَنَّة، فَيُقَال: هَؤلاء الْجَهَنَّمِيُّون.
الثَّالِث: أنَّ الاسْتِثْنَاء مِن الزَّفِير والشَّهِيق، أي: لَهم فِيها زَفِير وشَهِيق إلاَّ مَا شَاء رَبُّك مِن أنْوَاع العَذَاب الذي لم يَذْكُرُه.
الْخَامِس: أنَّ (إِلاَّ) بِمَعْنَى سِوَى ... قِيل: فَالْمَعْنَى: مَا دَامَت السَّمَاوَات والأرْض سِوى مَا شَاء رَبُّك مِن الْخُلُود.
السَّادس: أنَّه اسْتِثْنَاء مِن الإخْرِاج، وهو لا يُرِيد أن يُخْرِجَهم مِنها ... فَالْمَعْنَى: أنَّه لَو شَاء أن يُخْرِجَهم لأخْرَجَهم، ولكِنَّه قد أعْلَمَهم أنَّهم خَالِدُون فِيها.
وقد قِيل: إنَّ (إِلاَّ) بِمَعْنَى الوَاو، قاله الفراء، وبعض أهل النظر، وهو:
الثَّامن: والْمَعْنَى: ومَا شَاء رَبُّك مِن الزِّيَادَة في الْخُلُود على مُدَّة دَوَام السَّمَاوَات والأرْض في الدُّنْيا.
وقِيل: مَعْنَاه: كَمَا شَاء رَبُّك ..
¥