تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[خالد عايش]ــــــــ[23 - 02 - 2009, 09:55 م]ـ

الأصوب أن نقول "الآتي" ولا نقول "التالي" لأن "التالي" تعني "التابع" أو "اللاحق" أو "الآخر". ويقولون: "أمرنا بما هو آت" ولا يقولون: "أمرنا بما هو تال".

فإذا أردنا أن نوجه سؤالاً. فكيف نقول: أجب عن الأسئلة الآتية أم التالية؟؟

أليس لكل كلمة منهما استخدامها الخاص؟؟؟

شكرا ً للأخ محمد سعد .. و كذلك لأخينا منذر أبو هواش ..

ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[24 - 02 - 2009, 03:31 ص]ـ

الآتي التالي

الأفصح والأفضل أن نقول: أجب عن الأسئلة "الآتية"

لأن قولنا "التالية" ربما يستدعي السؤال: "التالية لماذا؟

لأن "التالي" تابع ينبغي أن يكون مسبوقا بمتبوع قبله

نقول: "في نهار اليوم التالي".

"الآتي" يعني الذي سيأتي أو الذي سآتيك به أو الذي سآتي إليك به أو الذي سأسوقه إليك، وآتى إليه الشيءَ: ساقه إليه.

وفي الحديث: «مَن آتى إليكم معروفاً فكافِئوه.»

ومن جهة أخرى فقد جاء في كتاب نحو إتقان الكتابة باللغة العربية:

" (بالتالي) شبه جملة ركيكة جداً شاعت شيوعاً واسعاً. وقد تبين لي من اطلاعي على كثير من المقالات العلمية أن الصواب أن يحلّ محلّها ما يناسب المقام مما يلي: مِن ثَمّ؛ لذا؛ وعلى هذا؛ وبذلك؛ إذن؛ أيْ؛ ومِن ثَمَّ يتّضح / نجد / نرى أنَّ؛ الخ…"

وقد جاء في كلام ابن جرير رحمه الله:

"إن قوله (يتلونه حق تلاوته): يتبعونه حق اتباعه؛ وذلك بالعمل به حق العمل بتحليل حلاله وتحريم حرامه وتطبيق أحكامه. يقال اتل اثر فلان وتلوت أثره وقفوته وقصصته بمعنى تبعت خلفه ومنه قوله تعالى (والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها) أي تبعها في الطلوع بعد غيبتها ويقال جاء القوم يتلو بعضهم بعضا أي يتبع. وسمى تالي الكلام تاليا لأنه يتبع بعض الحروف بعضا لا يخرجها جملة واحدة بل يتبع بعضها بعضا مرتبة كلما انقضى حرف او كلمة اتبعه بحرف آخر وكلمة اخرى."

ـ[خالد عايش]ــــــــ[24 - 02 - 2009, 10:30 م]ـ

الأستاذ منذر أبو هواش.

جزاك الله خيرا.

أشكر لك تفاعلك مع الموضوع ... و تزويدنا بهذه المعلومات ..

أفادنا الله بعلمكم ..

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير