تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما الفرق بين جازى وجزى؟]

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[24 - 02 - 2009, 09:23 م]ـ

ما هو الفرق بين الفعلين (جازى) و (جزى) من ناحية المعنى؟ أنا أعلم أن الأول فعل رباعي والثانى فعل ثلاثي.

آسفة إن كنت قد أثقلت عليكم!

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[25 - 02 - 2009, 01:01 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

يرى الفراء رحمه الله أن جزى لا تكون إلا في الخير، أما جازى فتكون في الخير والشر.

والجمهور على أنهما بمعنى (واحد)

والله أعلم

ـ[ضاد]ــــــــ[25 - 02 - 2009, 01:11 م]ـ

في القرآن وردت جزى مع المؤمنين وجازى مع الكافرين, وربما هذا الذي أنتج هذا الفهم للفعلين. والله أعلم.

ـ[زينب هداية]ــــــــ[25 - 02 - 2009, 01:27 م]ـ

يقول تعالى: " ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ " سبأ17

جزى من الجزاء، وهو المكافأة على الشّيء (من القاموس المحيط)

جازى، لم أجد لها مرادفات

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[25 - 02 - 2009, 05:10 م]ـ

جزاكم الله خيراً

إذاً عندما ندعوا لشخص نقول: (جُزيت الجنة) ولا نقول (جوزيت الجنة)؛ أليس كذلك؟!

لكن هل هذه قاعدة عامة فى كل الأفعال الثلاثية والرباعية؟

وما الفرق بين الفعل الرباعى أضلّ والفعل الثلاثى ضلّ؛ من ناحية المعنى؟

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[26 - 02 - 2009, 10:48 ص]ـ

الآية التي أوردتها الأخت مريم، تدل على أن الفعلين بمعنى واحد، لأن الفعلين في الآية المذكورة للكافر، جزيناهم - من جزى- بماكفروا. نجازي-من جازى- الكفور

أرى أن الأمر فيه سعة، يستخدم الفعلان بمعنى واحد، ولكن الزيادة في المبنى زيادة في المعنى، مثل قاتل وقتل.

الأخت ينابيع:

1 - ندعو بالدعاءين، وليس ثمة مانع.

2 - أضلّ، أي تسبب في إضلال غيره،الفعل متعد، والهمزة للتعدية

ضلّ، فعل لازم أي ضلّ بنفسه.

3 - ندعو، بدون ألف، لأن الواو أصلية وليست واو الجماعة، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن.

والله أعلم

ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[26 - 02 - 2009, 01:37 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

يرى الفراء رحمه الله أن جزى لا تكون إلا في الخير، أما جازى فتكون في الخير والشر.

والجمهور على أنهما بمعنى (واحد)

والله أعلم

ربما كان الأصل أن جزى للمكافئة وجازى للمعاقبة

لكن استخدام جزى بمعنى عاقب على سبيل التهكم

في بعض السياقات يجعلهما بمعنى واحد.

والله أعلم

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[26 - 02 - 2009, 02:44 م]ـ

جزاكم الله خيراً

على ردودكم لقد إستفدت منها كثيراً

ـ[انس قرقز]ــــــــ[03 - 03 - 2009, 12:42 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

أخي منذر: أعلم أنك كنت مسرعا في الكتابة فقلت: للمكافئة، وهي: للمكافأة

أختي ينابيع الهدى: تمهلي في الكتابة وقولي: استفدت وليس: إستفدت، فالهمزة وصل لا قطع.

بارك الله بكل محبي العربية

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير