تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

http://216.176.51.23/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=53267

ـ[ابن وهب]ــــــــ[29 Oct 2008, 07:52 ص]ـ

والصفوري (ت894) ينقل عن كتاب زهر الرياض للنسفي

ـ[ابن وهب]ــــــــ[29 Oct 2008, 09:25 ص]ـ

في كشف الظنون

السواري: سليمان بن داود تاج الإسلام أبو الربيع السبتي السواري توفي سنة ... له بهجة الأنوار من حقيقة الأسرار في الموعظة فارسي. زهر الرياض في ترجمة البهجة. شفاء الصدور. نزهة القلوب المراض من زهر الرياض له

انتهى

كذا

والسبتي الصواب فيه البستي

لأن سبتة من مدن المغرب وهذا مشرقي

فهي إما نسبة إلى بست بجوار كابل والتي ينسب إليها كثير منهم الأديب أبو الفتح البستي والمحدث ابن حبان والخطابي

قال ياقوت في معجم البلدان

(

بست بالضم مدينة بين سجستان وغزنين وهراة وأظنها من أعمال كابل فإن قياس ما نجده من أخبارها في الأخبار والفتوح كذا يقتضي وهي من البلاد الحارة المزاج وهي كبيرة ويقال لناحيتها

اليوم كرم سير معناه النواحي الحارة المزاج وهي كثيرة الأنهار والبساتين إلا أن الخراب فيها ظاهر

... )

الخ

ولكن هل وقع تصحيف في هذا الحرف في كشف الظنون وصوابه النسفي مثلا

لأن بست كانت خراب في عهد ياقوت

وهذا الرجل متأخر عن ياقوت بكثير.

أم أن ما وقع في كتاب الصفوري خطأ وصوابه البستي

ولكن في أي عصر عاش السواري هذا

ففي معجم المؤلفين

(سليمان السواري (000 - 1117 ه) (000 - 1705 م) سليمان بن نور الله بن عبد اللطيف الحموي الدمشقي، المعروف بالسواري.

اديب، كاتب، شاعر.

توفي بدمشق.

من آثاره: ديوان شعر

(ط) المرادي: سلك الدرر 2: 167 - 182، البغدادي: ايضاح المكنون 1: 509 904)

انتهى

ولا يمكن يكون هو المراد

لأن هذا شامي وذاك مشرقي

وهذا اسمه سليمان بن نور الله

وذاك سليمان بن داود

وذاك لقبه تاج الإسلام

وكتبه في المواعظ

وهذا شاعر

وبالتأكيد لن يكون مراد الصفوري السواري الشاعر لأن الصفوري ت 894

وهذا متأخر 1117

فليحرر

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[29 Oct 2008, 08:18 م]ـ

جزاكم الله خيرًا أخانا الفاضل

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير