تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبوخطاب العوضي]ــــــــ[29 Nov 2008, 12:22 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دكتورنا الفاضل عندي عدة استفسار أرجو ان احصل منك على إجابة عليها.

س: كيف يمكنني التواصل مع الجامعات التي في البلاد الأجنبية لكي احصل منهم على عناوين الرسائل الجامعية التي نوقشت عندهم , كوني رأيت أن تذكر جامعات من تركيا وباكستان وغيرها , فهل هناك شخص معين يستطيع مساعدتي أم عن طريق التراسل

ـ[د. عبد الله الجيوسي]ــــــــ[30 Nov 2008, 11:20 م]ـ

بارك الله فيك أخي ابا خطاب على هذا الرابط

فقد افدت منه في المقارنة

وقد ارسلت لك على الخاص مرفقات فيها بغيتك فيما يخص استفساراتك

وتجد بينها كل ما كتب حول تفسير الطبري بما أنك تهتم به

وحبذا لو أرسلت رابط الرسائل في جامعات الامارات

فيما يخص الجامعات التي ذكرت (مثل الجامعات التركية والباكستان وغيرها، كنت أراسل بعض الاخوة مباشرة في تلك الأماكن، ومنها ما اجده في مكتبات الجامعات التي تعد مركز ايداع الرسائل كما هو الحال في مكتبة الجامعة الاردنية

لكن لو كان لدى فضيلتكم أي رابط لا تبخلوا علينا به جزاكم الله تعالى خيرا

ـ[أبو صفوت]ــــــــ[01 Dec 2008, 12:43 ص]ـ

هذه بيانات الرسالة وقد تم عرضها في الملتقى على هذا الرابط

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=9363

عنوان الرسالة: الاختلاف بين السلف في التفسير من أول سورة الفاتحة إلى آخر الربع الثالث من سورة البقرة." دراسة نظرية تطبيقية"

نوع الرسالة: ماجستير.

مقدم الرسالة: محمد صالح محمد سليمان.

حجم الرسالة: بلغت بدون الفهارس 524 ورقة

اسم الجامعة: جامعة الأزهر.

الإشراف:

1) أ. د: بليغ فتحي محمود. أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق. مشرفا أصليا.

2) أ. د: علي محمد يوسف شريف. أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق. مشرفا مشاركا

تاريخ المناقشة: 2شعبان 1428هـ. 15 أغسطس 2007 م وقد أجيزت بتقدير ممتاز مع التوصية بطباعتها.

وفقك الله وأعانك وجعل سعيك مشكورا

ـ[إبراهيم الحميضي]ــــــــ[03 Dec 2008, 03:27 م]ـ

أبارك لأخي الدكتور عبد الله هذا العمل الكبير والمفيد الذي سبق به المؤسسات العلمية والجامعات رغم إمكاناتها المادية والبشرية، وعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم.

أقترح أن يبحث الدكتور عن ناشر قوى يستطيع أن يسوق الكتاب ويوفره في الأسواق والمعارض، حيث إني بحثت عنه داخل السعودية وخارجها واتصلت بالمندوب وزرت موقع الناشر في معرض دمشق الدولي للكتاب فلم أجده ولم أجد إجابة شافية حول إمكان توفيره.

وإن رأيتم إعادة طباعته عند الناشر الأول فلابد من وضع خطة مناسبه للنشر والتوزيع تليق بأهمية الكتاب.

ـ[بديع الزمان الأزهري]ــــــــ[09 Dec 2008, 01:24 ص]ـ

مقدمة أصول التفسير لابن تيمية

عرض وتعليق ودراسة تحليلية

بحث لنيل درجة التخصص «الماجستير»

فى التفسير وعلوم القرآن

إعداد الباحث

أحمد سعد إبراهيم عبد الرحمن

جامعة الأزهر

كلية أصول الدين بالقاهرة

قسم التفسير وعلوم القرآن

إشراف

فضيلة الاستاذ الدكتور

عبد الغفور مصطفى جعفر

أستاذ التفسير وعلوم القرآن

بكلية أصول الدين بالقاهرة

فضيلة الأستاذ الدكتور

محمد سالم محمد أبو عاصى

أستاذ التفسير وعلوم القرآن

بكلية أصول الدين بالقاهرة

فضيلة الأستاذ الدكتور

فتحى محمد غريب

أستاذ مساعد التفسير وعلوم القرآن

بكلية أصول الدين بالقاهرة

وقد نوقشت بتاريخ 6/ 11 / 2005 م وحصل الباحث على تقدير امتياز

تبلغ عدد صفحاتها 600 تقريبا .. وقد طبعت فى دار البصائر فى القاهرة بعنوان (مقدمة أصول التفسير لشيخ الاسلام ابن تيمية تحليل وتعقيب) الطبعة الاولى

يعقبها طبعة ثانية مع بعض الزيادات والتعديلات ان شاء الله تعالى

ـ[عبدالرحمن المطيري]ــــــــ[15 Dec 2008, 01:00 ص]ـ

جزاكم الله خير الجزاء على هذا الجهد المبارك.

عنوان الرسالة

السياق القرآني وأثره في التفسير

دراسة نظرية وتطبيقية على تفسير ابن كثير

الدرجة العلمية

الماجستير

الباحث

عبد الرحمن عبد الله سرور الجرمان المطيري

درجة البحث والتقدير والتوصية:

98 بتقدير ممتاز مع التوصية بطباعة الرسالة.

المشرف

د. خالد بن عبد الله القرشي -وفقه الله-.

الجامعة

أم القرى بمكة المكرمة

كلية الدعوة وأصول الدين

قسم الكتاب والسنة

1429هـ - 2008م

ـ[الميموني]ــــــــ[15 Dec 2008, 11:20 ص]ـ

د/ عبد الله الجيوسي جهد مبارك مشكور يدل على همة عالية. سددكم الله ونفع بجهودكم

ـ[المنصور]ــــــــ[15 Dec 2008, 01:24 م]ـ

السلام عليكم

بحث الماجستير على هذا الرابط

http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=8316

والدكتوراه على هذا الرابط

http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=12189

وفقكم الله

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير