ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[11 Jun 2008, 03:28 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/6335484f1b96cd913.jpg
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[11 Jun 2008, 10:25 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
ميزان أقوال العادين في آي سورة آل عمران
3 - سورة آل عمران:
قال الإمام أبو عمرو الداني في كتابه:" البيان في عد آي القرآن " [ص.143]:
" مدنية و لا نظير لها في عددها ... و هي مئتا آية [200] في جميع العدد.
" اختلافها سبع آيات:
1 ـ " {الم} [1] عدها الكوفي و لم يعدها الباقون.
2 ـ " {و الإنجيل} [3] الأول، لم يعدها الشامي و عدها الباقون.
3 ـ " {و أنزل الفرقان} [4] لم يعدها الكوفي و عدها الباقون.
4 ـ " {الإنجيل} [48] الثاني، عدها الكوفي، و لم يعدها الباقون.
" و كلهم لم يعد {الإنجيل} في المائدة [46، و 48، و 66، و 68، و 110] و الأعراف [157] و الفتح [29].
5 ـ " {ورسولا إلى بني إسرائيل} [49] عدها البصري ولم يعدها الباقون. و كلهم لم يعد {كان حلا لبني
إسرائيل}.
6 ـ " {مما تحبون} [92] الأول، لم يعدها الكوفي والبصري و أبو جعفر القاري، وعدها الباقون و شيبة بن
نصاح.
7 ـ[؟] ... [1]
ـــــــــــــــــ
[1]: [ملاحظة: قال الإمام الداني في سورة {آل عمران}:" اختلافها سبع آيات "، و المذكور في الكتاب المطبوع و المحقق و المعتمد في هذه الدراسة هو ست فواصل خلافية، و سقط من الأصل الفاصلة الخلافية رقم سبعة و هي {مقام إبراهيم} [97] .... ؟
و قول أئمة العدد المعتمدين في {مقام إبراهيم} هو: " عدها الشامي و يزيد، و لم يعدها الباقون "]
ـ[أبو محمد أحمد قاسم]ــــــــ[11 Jun 2008, 01:08 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك , شكراً أخي الكريم الحسن
قال الإمام الداني رحمه الله: ولأهل حمص عدد سابع كانوا يعدون به قديماً وافقوا في بعضه أهل دمشق وخالفوهم في بعضه, أوقَفَتْه جماعتهم على خالد بن معدان رحمه الله؛ وهو من كبار تابعي الشاميين.
ثم نقل عن ابن شنبوذ بسنده إلى موسى بن محمد السكوني قال: قرأت على أبي حيوة شريح بن يزيد الحضرمي قارئ أهل حمص، بعدد آي القرآن سورة سورة، على هذا العدد عدد أهل حمص.
أما عند الهذلي رحمه الله فهو عدد شاذ, حيث قال: وأما عدد أهل حمص فوصل إلينا من طريق ابن شنبوذ عن يزيد بن قطيب وهو شاذ.
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[11 Jun 2008, 01:40 م]ـ
بسم لله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
شكرا لك أيها الأخ الكريم الأستاذ الفاضل أبو محمد أحمد قاسم، حفظك الله و رعاك ...
و أخبرك سيدي أنني أشرت في هامش أول مشاركة لي في هذا الملف إلى الأعداد المشهورة، و هي الأعداد الستة التي تناولتها بالدرس مراجعي المعتمدة في هذه الدراسة، و هي باختصار:
البيان للداني، و ناظمة الزهر للشاطبي، و مجمع البيان للطبرسي، و أقوى العدد للسخاوي و الإثقان للسيوطي ...
و هذه المراجع كلها تتكلم في الأعداد الستة المشهورة و هي: المدني الأول، المدني الأخير، المكي، الكوفي، البصري و الشامي. و لم تذكر أقوال العادين في الحمصي و الدمشقي.
و نص ما جاء بالهامش المشار إليه هو:
........................
الهامش: ـ و من العلماء من يقول سبعة أعداد، باعتبار " العدد الحمصي " المنسوب إلى شريح بن يزيد الحمصي الحضرمي، و عدد الآي فيه 6232. و العدد " الدمشقي " المروي عن يحي الذماري،و عدد الآي فيه 6227، و قيل 6226 ... بدل العدد الشامي. [المرجع:الأستاذ محمد بن إبراهيم الشيباني ـ مدير عام مركز المخطوطات و التراث و الوثائق بالكويت: مقدم كتاب {البيان في عد آي القرآن} للإمام الداني، بتحقيق د. غانم قدوري الحمد ـ ص: ط] / إنتهى نص الهامش ... .
......................
و مما قاله الأستاذ حمدي عزت في هذا الملف عن العدد الحمصي:
ــ " وقصيد ة ناظمة الزهر للشاطبي رحمه الله تعالى ما هي إلا كتاب البيان لأبي عمرو الداني ولكن الداني رحمه الله لم يعتمد ولا الشاطبي العد الحمصي " /هـ ...
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[11 Jun 2008, 09:01 م]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
¥