ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[04 Sep 2008, 08:59 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
الفواصل المتفق على عدها في سورة {الأنفال} بالأعداد الستة
قال المخللاتي رحمه الله:
الفواصل المتفق على عدها في سورة {الأنفال} بالأعداد الستة هي:
مؤمنين، يتوكلون، كريم، لكارهون، ينظرون، (6)
الكافرين، المجرمون، مردفين، حكيم، الأقدام، بنان، العقاب، النار، (14)
الأدبار، المصير، عليم، الكافرين، المؤمنين، تسمعون، لا يسمعون، (21)
(ثلاثة أرباع) لا يعقلون، معرضون، تحشرون، العقاب، تشكرون، تعلمون، (27)
عظيم، العظيم، الماكرين، الأولين، أليم، يستغفرون، لا يعلمون، تكفرون، (35)
ـ[36]ـ، يحشرون، الخاسرون [1]، الأولين، بصير، النصير، (الجزء التاسع عشر) (40)
قدير، ـ[42]ـ، عليم، الصدور، الأمور، تفلحون، الصابرين، محيط، العقاب (48)
حكيم، الحريق، للعبيد، العقاب، عليم، ظالمين، لا يؤمنون، لا يتقون، (56)
يذكرون، الخائنين، يعجزون، لا تظلمون، (ربع) العليم، ـ[62]ـ، حكيم، المؤمنين، (63)
لا يفقهون، الصابرين، حكيم، عظيم، رحيم، رحيم، حكيم، بصير، (71)
كبير، كريم، عليم. (74)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انتهى ما نقل عن المخللاتي رحمه الله.
ومجموع عدد الفواصل المتفق على عدها في سورة {الأنفال} و في الأعداد الستة، هو: 74 آية ...
و هذه ملاحظاتي عن محتوى اللائحة:
.................................
ملاحظاتي [بنلفقيه]:
تنبيه: الفواصل المكتوبة ما بين معقوفين مثل [ ........... ] فهي من تصحيح محقق شرح المخللاتي الأستاذ الشيخ الجليل عبد الرزاق علي إبراهيم موسى، و لهذه التصويبات هوامش في الأصل يمكن الرجوع إليها بالرابط أدناه، و لقد راجعتها جميعها و تأكدت من صحتها، كما راجعت الفواصل الأخرى، و سجلت ملاحظاتي عنها أسفله. و أ ما الأرقام الموضوعة ما بين معقوفين داخل المتن، مثل، ـ[42]ـ، فهي أرقام رؤوس الآي الخلافية بين الأعداد، لمعرفة أرقام آياتها بالعد الكوفي في مصحف المدينة المنورة، على ساكنها أفضل الصلاة و أزكى السلام.
[1] طُبِعِتْ خطأ في " شرح المخللاتي " بالياء [الخاسرين]. و التصحيح {الخاسرون} [آية 37] بالواو، من المصحف الحسني.
........ الفواصل الخلافية في سورة {الأعراف}:
ـ[36]ـ، {ثم يغلبون} [آية 36]: عدها الشامي و البصري و لم يعدها الباقون.
ـ[42]ـ، {كان مفعولا} [آية 42]: أسقطها الكوفيو عدها الباقون.
ـ[62]ـ، {و بالمومنين} [آية 62]: أسقطها البصري و عدها الباقون.
تنبيه و تذكير و رجاء:
هذا رابط لتحميل نسخة من كتاب {شرح المخللاتي} لمن يريد مراجعة هوامش التحقيق، و لمن يرغب في أجر و ثواب مراجعة الفواصل و تصحيح ما قد يقع لي فيها من خطأ أو سهو:
http://www.tafsir.org/tafsir/index.php?a=books&action=view&id=123
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[04 Sep 2008, 10:10 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في عدد آي سورة {الأنفال}
http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/633548bf7e1ebbc9f.jpg
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه. و له الأمر من قبل و من بعد.
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[04 Sep 2008, 10:14 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
http://www.tafsir.net/vb/imagehosting/633548bf7e1f467e4.jpg
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه. و له الأمر من قبل و من بعد.
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[05 Sep 2008, 02:08 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في عدد آي سورة {التوبة}
قال الإمام أبو عمرو الداني في كتابه:" البيان في عد آي القرآن ". [ص/160]:
" مدنية و لا نظير لها في عددها " ...
" ... عن سعيد بن جبير قال: قلت لإبن عباس: سورة التوبة؟ فقال: تلك الفاضحة، مازالت تنزل ومنهم و منهم حتى خشينا أن لا تدع أحداً " [1]
...
" ... عن حذيفة قال: إنكم تسمون هذه السورة سورة التوبة، و إنها سورة العذاب، و الله ما تركت أحداً إلا نالت منه [2]، أهل المدينة يسمونها التوبة، و أهل مكة الفاضحة ".
" و هي مئة و تسع و عشرون آية [129] في الكوفي. و ثلاثون [130] في عدد الباقين.
اختلافها ثلاث آيات:
{أنَّ اللهَ بريءٌ من المشركين} [3] عدها البصري و لم يعدها الباقون.
{إلاَّ تَنْفِروا يُعذِّبْكم الله عذاباً أليماً} [39] و هو الأول، عدها الشامي و لم يعدها الباقون.
{و عادٍ و ثمودَ} [70] عدها المدنيان و المكي و لم يعدها الباقون ".
ــــــــــــــــ
و بهامش الكتاب لمحققه أد غانم قدوري الحمد:
[1]: أبو عبيد: فضائل القرآن 69 و ـ 69ظ، و أخرجه البخاري (ينظر: إبن حجر: فتح الباري 8/ 629).
[2]: الحاكم: المستدرك 2/ 330 ـ 331، قال الحاكم: صحيح الإسناد، و قال الذهبي: صحيح.
¥