ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[17 Mar 2009, 01:30 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
أقوال العادين في عدد آي سورة {الحج}
قال الطبرسي في كتاب" مجمع البيان في تفسير القرآن " [ج7/ص97]:
" عدد آيها ثمان و سبعون آية {78} كوفي، سبع {77} مكي، ست {76} مدني،خمس {75} بصري، أربع {74} شامي.
اختلافها خمس آيات:
1ـ {الحميم} [19] كوفي.
2ـ {الجلود} [20] كوفي.
3ـ {وعادٌ و ثمود} [42] غير الشامي.
4ـ {و قوم لوط} [43] حجازي كوفي.
5ـ {سمَّاكم المسلمين} [78] مكي ".
ـــــــــ
و قال السخاوي في كتابه " أقوى العدد في معرفة العدد " بمجموعه:" جمال القراء و كمال الإقراء " [ج1/ص 449] [1]:
هي: سبعون و ثمان آيات {78} في الكوفي، و سبع آيات {77} في المكي، و ست آيات {76} في المدنيين، و خمس آيات {75} في البصري، و أربع {74} في الشامي.
اختلافها خمس آيات:
1ـ {من فوق رؤوسهم الحميم} [19] للكوفي وحده.
2ـ {ما في بطونهم و الجلود} [20] للكوفي وحده.
3ـ {و عاد و ثمود} [42] عدها الكل إلا الشامي.
4ـ {و قوم لوط} [43] أسقطها البصري و الشامي.
5ـ {هو سَمَّاكم المسلمين} [78] لم يعدها إلا المكي.
ــــــــــــ
الأعداد في ما بين معقوفين و ترقيم الآيات و ترتيب المادة من وضعي [بنلفقيه].
[1] المرجع المعتمد في هذه الدراسة هو:
" جمال القراء و كمال الإقراء " حقق الكتاب و علق عليه و عمل فهارسه: د. عبد الكريم الزبيدي.
دار البلاغة - الطبعة الأولى - 1413 هـ - 1993 مـ - بيروت.
ـ[أحمد شكري]ــــــــ[09 Jan 2010, 10:55 م]ـ
الأستاذ الفاضل المحقق لحسن بنلفقيه حفظه الله تعالى
مضى على الانقطاع عن هذه السلسلة المباركة ما يقارب عشرة أشهر انتظرت خلالها مرارا رؤية مقال جديد فيها وأعلمت فضيلتكم توقي وشوقي - وأظن عددا من رواد الملتقى يوافقني الرأي في هذا - لمواصلتكم بحث الموضوع بما رأيناه من تدقيق وتحقيق ودقة فيه.
فهذا التماس لكم لحمل القلم - مجازا - وفتح الأوراق ومتابعة الكتابة في الميزان، وإن إنجاز معظم العمل وقد وصلتم فيه إلى سورة الحج دافع كبير لإتمامه.
والشكر موصول لفضيلة الدكتور عبد الرحمن اليوسف على متابعاته ومراجعاته لمقالاتكم القيمة.
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[11 Jun 2010, 12:09 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
إعتذار و تذكير و رجاء:
أستاذي الجليل: الدكتور أحمد شكري، حفظك الله و رعاك و نفع بك وبعلمك ...
الله يعلم و يشهد ـ سيدي ـ، أن أغلى أمنية لي في هذه الحياة الدنيا هي خدمة كتاب الله و خدمة طلبة تعَلُّمه و تعليمه ...
و من فضل الله عليَّ و منِّه و لطفه و كرمه، أنني أتممت تحرير مخطوطي: " الميزان في عد آي القرآن " باعتماد أقوال العادّين كما أوردها أئمتنا رحمهم الله و جزاهم عن " القرآن " و عنّا خير الجزاء و أوفره، في مؤلفاتهم الأمهات المذكورة أسفله:
ـ {البيان في عد آي القرآن} للإمام أبي عمرو الداني الأندلسي، المتوفى سنة 444 هـ ...
تحقيق: الدكتور غانم قدوري الحمد.
من منشورات: مركز المخطوطات و التراث و الوثائق: ص. ب. 3904 ـ الصفاة 13040 ـ الكويت.
- {مجمع البيان في تفسير القرآن} للإم الشيخ أبي علي الفضل بن الحسين الطبرسي.
ولد في طبرستان سنة 462 للهجرة .... و توفي سنة 552 هـ, و قيل 548 هـ, و عن صاحب كشف الظنون أنه توفي سنة 561 للهجرة.
وضع حواشيه و خَّرج آياته و شواهده: إبراهيم شمس الدين.
دار الكتب العلمية - الطبعة الأولى – 1318 هـ - 1997 مـ - بيروت.
- {قصيدة ناظمة الزهر في عدد الآي} للإمام أبي القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني الشاطبي ,
نسبة إلى شاطبة – قرية بالأندلس -.
مجموعة: إتحاف البررة بالمتون العشرة في القراآت و الرسم و الآي و التجويد.
جمع و ترتيب و تصحيح: علي محمد الضباع , مراجع المصاحف بمشيخة المقارئ المصرية.
مكتبة مصطفى البابي و أولاده بمصر. 1354 هـ - 1935 مـ.
- {كتاب أقوى العُدد في معرفة العَدد"} من كتاب {جمال القراء و كمال الإقراء} للإمام علم الدين أبي
الحسن علي بن محمد السخاوي , ولد- على ما هو مرجح- سنة 558 بسخا , و توفي سنة 623 للهجرة.
¥