ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[04 - 08 - 2009, 03:01 ص]ـ
حياكم الله أخي أبا عمار
أدعو لله أن يعينني على المواصلة
الأستاذة الفاضلة سديم قلت:
كلام سيبويه هنا كأن آخره يخالف أوله ففي البداية صرح بأن النصب على المعنى ولا حذف فالمصدر قام مقام الفعل وعمل عمله .. وفي آخر النص صرح بالحذف .. فهل الحمل على المعنى عنده مستلزم للحذف؟
لا تناقض في كلام سيبويه وإنما فسر مراده بالحمل على المعنى وهو أن ثمّ محذوفا مأخوذا من معنى الكلام السابق وهذا المحذوف هو العامل وقد يكون لازم الحذف كما في (له صوت صوت حمار) أو جائز الحذف كما في الآية الكريمة حيث يجوز في غير القرآن أن يقال: جاعل الليل سكنا وجعل الشمس والقمر حسبانا.
وللحديث صلة
ـ[سديم الديم]ــــــــ[20 - 08 - 2009, 08:56 م]ـ
عودًا حميدًا أستاذنا القدير د/بهاءالدين. وأشكرك وافر الشكر على إزالة هذا الإشكال
ـ[طارق البرجاوي]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 04:23 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
يا جماعة أنا مش قادر أطلع على أي موضوع وكل ما أفتح موضوع للإطلاع عليه ألاقي صفحة حمراء كلها لا تظهر فيها أي موضوعات
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
والسلام عليك ورحمة الله وبركاته
ـ[بل الصدى]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 04:25 ص]ـ
اكتب هذا في منتدى الملحوظات، و أظن المشكلة من متصفحك فغيره، و دوّن مشكلتك - إن لم تزل - حيث ذكرت لك.
ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 06:59 م]ـ
الأستاذة بل الصدى وفقها الله
ما رأيك في قول سيبويه:
كما قال:
وقائلة: خولان، فانكح فتاتهم
فجاء بالفعل بعد أن عمل فيه المضمر. وكذلك: " والسارق والسارقة " " كأنه قال: و " فيما فرض عليكم " السارق والسارقة، أو السارق والسارقة فيما فرض عليكم ". فإنما دخلت هذه الأسماء بعد قصص وأحاديث.
هل يصح نظمهما في سلك واحد؟
ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[25 - 09 - 2009, 02:45 ص]ـ
**********
ديار أبي بشر سقى أرضك البشر ... (ولا زال منهلا بجرعائك القطر)
أصاب ثراك وابل القطر موهنا****وعند الصباح جاءك (الطلُّ) والعطر
**********
ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 03:38 ص]ـ
يبدو أن الأستاذة بل الصدى عن أبي بشر في شغل .. وإنما سألتها لعلمي أن لها بحثا ذا صلة ببيان وجه الشبه هنا ..
في أيام عيد الفطر السعيد زارني صديقي العزيز الدكتور سليمان خاطر، وأهداني نسخة مطبوعة من رسالته للماجستير (التوجيه النحوي لوجوه القراءات المشكلة في كتاب سيبويه) فتصفحته، فكان من مباحثه الحديث عن هذه الآية التي أوردتها وآية سورة النور المشابهة لها نحويا، وقد أفاض الدكتور في شرح المسألة فأفاد وبسط القول فأجاد .. وقد أعجبني رده على صاحب كتاب (سيبويه والقراءات) أحمد مكي الأنصاري، فقد أبان عن أسه الهاري، وعن جهله المتواري خلف الدعاوى الباطلة وزخارف القول الخاتلة ..
وسأعود لبحث هذه المسالة إن شاء الله، ففي مثل هذا الميدان لا تنفع المحاجن، ولابد من أن يأخذ المرء فيه بقولهم: قبل الرماء تملأ الكنائن.
ـ[بل الصدى]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 02:58 م]ـ
شيخنا الكريم
لا يفتى و مالك في المدينة
و قالوا: لا عطر بعد عروس
و قد كلفني الاشتغال بأبي بشر من أمري عسرا
فكلما هممت أن أنقر حرفا غشيتني الرهبة خشية الخطل
و إني لمنتظرة لما ستسطرونه هاهنا من مفاتيح ما استغلق آخذة منه غير تاركة له و لا منصرفة عنه و لا منشغلة إلا به.
ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 11:10 م]ـ
شيخنا الكريم
لا يفتى و مالك في المدينة
و قالوا: لا عطر بعد عروس
و قد كلفني الاشتغال بأبي بشر من أمري عسرا
فكلما هممت أن أنقر حرفا غشيتني الرهبة خشية الخطل
و إني لمنتظرة لما ستسطرونه هاهنا من مفاتيح ما استغلق آخذة منه غير تاركة له و لا منصرفة عنه و لا منشغلة إلا به.
اصبري على الاشتغال بأبي بشر .. فعما قريب ستنالين من كنوزه ما ينسيك مشقة الاشتغال ..
وأشكرك على إحسان الظن بما سأكتبه في توجيه هذا الموضع من كتاب سيبويه ..
¥