تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أريد فهم تعريف الشيخ العثيمين للبدل؟؟]

ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[18 - 07 - 2007, 01:30 ص]ـ

البدل هو التابع المقصود بالحكم التابع لغيره المقصود بالذات.

وكذلك هل من توضيح لكلام ابن مالك في الألفية:

التابعُ المقصودُ بالحكمِ بلا .......... واسطة هو المسمى بدلا

ـ[مهاجر]ــــــــ[18 - 07 - 2007, 08:27 ص]ـ

في قولك أخي محمد:

أكلت الرغيف نصفه، بنصب "نصفه".

"نصفه" هو المقصود بحكم الأكل أصالة لا الرغيف، ولا واسطة من عطف ونحوه، فلم تقل: أكلت رغيفا ونصفه، أو: رغيفا فنصفه، أو: رغيفا ثم نصفه.

فهو كما قال الشيخ ابن عثيمين، رحمه الله، تابع لغيره من جهة الحكم الإعرابي، مقصود أصالة بالحكم، فهو هنا تابع لـ: الرغيف في النصب، مقصود بذاته لأن فعل الأكل قد وقع عليه لا على الرغيف بأكمله.

وقاك الله شر الآثار الجانبية لرغيف "الطابونة" عندنا في مصر الحبيبة!!!!!!.

والله أعلى وأعلم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير