أريد أمثلة على الفاءُ الفصيحة؟ وما ضابطها؟
ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[20 - 07 - 2007, 02:38 م]ـ
أريد أمثلة على الفاءُ الفصيحة؟ وما ضابطها؟
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[20 - 07 - 2007, 02:50 م]ـ
الفاء الفصيحة هي التي تفصح عن شرط محذوف فكأنها جاءت رابطة لجواب الشرط المحذوف والأمثلة في القرأن كثيرة
لا تحضرني الآيات الآن فلعلي أدرج بعضها فيما بعد
ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 07 - 2007, 02:55 م]ـ
الفاءُ الفصيحة: هي التي يُحذفُ فيها المَعطوفُ عليه مع كَونِه سَبَبَاً للمَعطُوف مِنْ غير تَقديرِ حَرْفِ الشَّرْط.
وقيل: سُمِّيتْ فَصِيحةًلأََنَّها تُفصِحُ عن المَحذُوف، وتُفِيد بَيَانَ سَبَبِيَّتِه، وقال بعضهم: هيَ داخِلةٌ على جملةٍ مُسَبَّبة عن جُملةٍ غير مَذْكورةٍ نحو قوله تعالى: {فَقُلنَا اضرِبْ بِعَصَاكَ الحَجَرَ فَانفَجَرت} (الآية "60"من سورة البقرة"60") أي: ضَرَبَ فانفَجَرتْ، ونحو قوله تعالى: {لو أنَّ عِندَنا ذِكراً من الأَوَّلين لَكُنَّا عبادَ اللّه المُخلَصين فَكَفَرُوا به (الآيات"168_169"من سورة الصافات "37") التقدير: فجاءَهُم محمد صلى الله عليه و سلم بالذكر فكفروا به، و مثله قول الشاعر وهوأبو تمام:
قالوا خُراسَانُ أَقصَى ما يُرادُ بنا * ثُمَّ القُفولُ فَقد جِئنا خُراسَانا
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[20 - 07 - 2007, 02:55 م]ـ
دونك مثال:
وَمَن يَجِدُ الطَريقَ إِلى المَعالي .. فَلا يَذَرُ ألمطي بِلا سَنامِ
ومن: الواو حرف عطف
من: اسم موصول معطوف على الاسم الموصول في البيت السابق في محل جر أي وعجبت لمن يجد الطريق ....
يجد: فعل مضارع مرفوع بالضمة , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على من , والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها
الطريق: مفعول به منصوب بالفتحة
إلى المعالي: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الطريق
فلا: الفاء الفصيحة , أفصحت عن شرط مقدر , أي فإذا كان الأمر كذلك فلا يذر .....
لا: نافية حرف مبني لا محل له
يذر: فعل مضارع مرفوع بالضمة , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على الموصول الاسمي
والجملة الفعلية لا محل لها لأنها وقعت جواب شرط مقدر
ألمطي: مفعول به منصوب بالفتحة
بلا سنام: حرف جر وحرف نفي لا محل له واسم مجرور , والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من ألمطي
ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[20 - 07 - 2007, 07:51 م]ـ
هل من مثال آخر من القرآن الكريم؟
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[20 - 07 - 2007, 08:00 م]ـ
هذا مثال من القرآن الكريم:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا (71) وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيدًا (72) وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا (73) فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآَخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (74)
الفاء في فليقاتل
أي إذا علمتم هذا كله فليقاتل ...
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[20 - 07 - 2007, 08:06 م]ـ
هذا مثال آخر:
يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِّنَ السَّمَاء فَقَدْ سَأَلُواْ مُوسَى أَكْبَرَ مِن ذَلِكَ
الفاء في فقد
أي إذا استعظمت ما قالوه ودهشت مما سألوه عنادا ولجاجا فقد سألوا ..