[أسئلة]
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[28 - 07 - 2007, 07:21 م]ـ
نريد مذكرين يجمعان بألف وتاء ومؤنثين يجمعان بواو ونون
السؤال الثاني / ما الكلمة التي إذا عرفتها تكون قد نكرتها وإذا نكرتها تكون قد عرفتها؟
السؤال الثالث / عين المخصوص بالمح والذم ثم اعربه
- نعم المدرس أحمد
- البخيل بئس من تصادق
ـ[فصيحة ولكن ... ]ــــــــ[28 - 07 - 2007, 07:45 م]ـ
السؤال الثاني / ما الكلمة التي إذا عرفتها تكون قد نكرتها وإذا نكرتها تكون قد عرفتها؟
الإجابة: كلمة (أمس)؛ إذا كانت نكرة فإنا نقصد بها الأمس القريب [وهو معروف]
أما إذا كانت معرفة فإنا نقصد بها زماناً بعيداً لا يوماً بذاته ...
وبالنسبة للسؤالين الآخرين ...
دعني أفكر!
ـ[الأمل الجديد]ــــــــ[28 - 07 - 2007, 07:53 م]ـ
نريد مذكرين يجمعان بألف وتاء ومؤنثين يجمعان بواو ونون
السؤال الثاني / ما الكلمة التي إذا عرفتها تكون قد نكرتها وإذا نكرتها تكون قد عرفتها؟
السؤال الثالث / عين المخصوص بالمح والذم ثم اعربه
- نعم المدرس أحمد
- البخيل بئس من تصادق
السؤال الأول
مذكرين يجمعان بألف وتاء: حمزة / حمزات، حمام /حمامات، سرادق/سرادقات.
مؤنثين يجمعان بواو ونون: أرض / أرضون، سنة / سنون.
السؤال الثاني / ما الكلمة التي إذا عرفتها تكون قد نكرتها وإذا نكرتها تكون قد عرفتها؟
أمس
السؤال الثالث / عين المخصوص بالمدح والذم ثم أعربه
- نعم المدرس أحمد
المخصوص بالمدح أحمد
وله وجهان من الإعراب
أ: مبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة من فعل المدح وفاعله في محل رفع خبر مقدم.
ب ـ خبر مرفوع لمبتدأ محذوف، والتقدير: هو أحمد
- البخيل بئس من تصادق
المخصوص بالذم " البخيل"
ويعرب مبتدأ مرفوع مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة الفعلية في محل رفع خبر.
تحيتي
الأمل