أرشيف منتدى الفصيح - 2

أقطعٌ أو وصلٌ؟

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[19 - 07 - 2007, 06:57 م]ـ

" إسمية " ليست بين الأسماء العشرة التي همزتها همزةُ " وصل " فلماذا يصرُّ كثير من المتخصصين على عدم قطعها؟؟ ولو وصلنا همزتَها لكان من باب أولى أن نصلَ همزةَ " أسماء " جمع " اسم ".

انتظر رد أساتذتنا.

ـ[هرمز]ــــــــ[19 - 07 - 2007, 08:07 م]ـ

الهمزة في أسماء ليست أصلية.

ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[19 - 07 - 2007, 11:14 م]ـ

من الآراء ما يقول أنها أصلية فإن لم تكن أصلية فما أصلها؟

ـ[علي المعشي]ــــــــ[20 - 07 - 2007, 05:33 ص]ـ

إسمية " ليست بين الأسماء العشرة التي همزتها همزةُ " وصل " فلماذا يصرُّ كثير من المتخصصين على عدم قطعها؟؟

أخي الحبيب أبا عمار .. لهم الحق في ذلك الإصرار!!

أظننا متفقين على أن (اسم) من الأسماء العشرة وهمزته همزة وصل، وعليه فالنسب إلى اسم (اسميّ، جملة اسميّة) على هذا الوجه لا يخرجه من كونه أحد الأسماء العشرة؛ لأن ياء النسب إنما اتصلت بآخره دون أن تتغير صورة المفرد. ويجوز لك أن تنسب إليه فتقول: (سمويّ) برد المحذوف، ولسنا بصدد هذا الوجه الأخير.

ولو وصلنا همزتَها لكان من باب أولى أن نصلَ همزةَ " أسماء " جمع " اسم ".

كلا أخي أبا عمار ليس ذلك من باب أولى بل هو ممتنع؛ لأن (أسماء) همزتها الأولى همزة قطع لأنها همزة (أفعال) والهمزة الأخيرة لام الكلمة وهي منقلبة عن الواو لأن أصل المفرد (سمو) فلما جُمع تكسيرا جاءت همزة أفعال (وهي همزة قطع) قبل فاء الكلمة، وجاءت الألف قبل الواو لام الكلمة فقلبت الأخيرة همزة قلبا قياسيا في مثل هذا الموضع.

من الآراء ما يقول أنها أصلية فإن لم تكن أصلية فما أصلها؟

أختي (طالبة ثانوية) همزة (أسماء) الأولى ليست أصلية وإنما هي همزة (أفعال) كما تقدم.

ولكما خالص مودتي.