[أرجو التوضيح]
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 01:17 ص]ـ
:::
ما إعراب الكلمة الملونة بالأحمر
{يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْئاً وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ} الدخان41
السؤال الثاني
{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ} محمد11
لماذا لم تنون مولى في الآية الثانية ونونت في الأولى
ـ[تيسير]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 01:31 ص]ـ
::
{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ} محمد11
لماذا لم تنون مولى في الآية الثانية ونونت في الأولى
السلام عليكم
لأن مولى الأولى مضاف إليه الذين فحذف التنوين للإضافة.
ومولى الثانية: ليست معربة متمكنة لكي تنون بل هي مبنية على الفتح لتركبها مع لا النافية للجنس نصاً ولا يخفى عليكم أن المبني لا ينون تنوين تمكين كالذي أشرت إليه.
أخوك تيسير
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 01:47 ص]ـ
عَن مَّوْلًى
أعلم ان مولى مجرور ولكن لماذا جاءت الفتحة
ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 01:57 ص]ـ
كلمة مولى ليست مجرورة بالفتحة بل هي مجرورة بالكسرة المقدرة.
مولى الثانية هي اسم لا مبني على الفتحة المقدرة على الألف.
ـ[راكان العنزي]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 01:59 ص]ـ
أخي قاسم ولكن بالرسم مكتوبة بالفتحة
عَن مَّوْلًى
ـ[طالبة ثانوية]ــــــــ[27 - 07 - 2007, 03:56 م]ـ
لأنها اسم مقصور ينون بالفتح -إن لم يكن مضافا- فى أى حال من الأحوال
مثل: على هُدى ً
هل ذلك خاص بالألف اللينة فقط؟؟؟؟