أرشيف منتدى الفصيح - 2

هل يصحّ؟

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[02 - 08 - 2007, 05:19 م]ـ

الفعل الماضي المعتل الوسط نحو: صام .. إذا بنيناه للمجهول هل يصح أن نلحق به تاء الفاعل أو أي ضمير ومالتغيير الذي يحدث له؟

ـ[تيسير]ــــــــ[02 - 08 - 2007, 05:23 م]ـ

الفعل الماضي المعتل الوسط نحو: صام .. إذا بنيناه للمجهول هل يصح أن نلحق به تاء الفاعل

؟ ــــ؟

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[02 - 08 - 2007, 05:32 م]ـ

هذه إجابه

ـ[تيسير]ــــــــ[02 - 08 - 2007, 05:35 م]ـ

نعم أخي الغزالي

لا يمكن لأن متعقل بناء الفعل للمجهول هو عدم ذكر الفاعل وإلا كان غير مجهول.

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[02 - 08 - 2007, 07:01 م]ـ

اخي الكريم تيسير، يسّر الله له، وحفظه:

سؤال الأخ الغزالي صحيح ويحتاج إلى تغيير في بعض صياغته، كيف؟

إذا قلت مثلاً: يا أخي عابكَ (أو: سادكَ) الجاهلُ. فالمفعول هنا " الكاف " وإذا أردت أن أبني الفعل لغير الفاعل " للمجهول " أحذف الفاعل، وهو هنا " الجاهل "وأُنيب " الكاف " مكانه، وبما أنّ الكاف ضميرُ نصب لا تصلح في موضع الرفع، آتي بضمير رفع وهو: " تاء الفاعل " وحتى لا يلتبس الفعلُ هنا بالفعل المبني للمعلوم المُسند إلى تاء الفاعل " عِبْتَ " أو: " سُدْتَ " فعند البناء للمجهول - حتى لا نقع في لبس - نقول في الأول: "عُبْتَ " بضمّ أوّله، وفي الثاني: " سِدْتَ" بكسر أوله، ويجوز معهما الإشمام وهو نطق الحرف وسطًا بين الضمّ والفتح، وهو أثر لا يظهر إلاّ في النطق.

حفظك الله

والله تعالى أعلم.

ـ[تيسير]ــــــــ[02 - 08 - 2007, 07:21 م]ـ

ولكن تلك التاء تاء ليست هي تاء الفاعل بل هي مفعول في الأصل ونائبة في الحال.

فإن كان يقصد اتصال ضمائر الرفع بها فهذا شيء آخر وهذا فهمته من كلامكم أخي أبو عمار رعاكم الله.

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[02 - 08 - 2007, 08:07 م]ـ

نعم عند بناء الفعل للمجهول المسند إلى ضمير الرفع (نائب الفاعل) مثل (باعك) الأصل أن نقول "بِيع َ"ثم يتحول ضمير النصب إلى ضمير رفع ويحذف عين الكلمة لالتقاء الساكنين فتصير (بِعت ُ) نجد الفعل التبس بالمبنى للمعلوم، فنقوم بضم فاء الفعل تفريقا بينه وبين المبنى للمعلوم (بُعْتُ)، وذلك فى مثل (عابنى) نقول (عُبْتُ).