تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أرجو إرشادي]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 10:54 م]ـ

السلام عليكم:

أبحث عن منتيات للنحو والصرف أواللغة العربية بشكل عام أجد فيها أجوبة للأسئلة التي أقوم بطرحها؟

ـ[محمد سعد]ــــــــ[21 - 07 - 2007, 11:03 م]ـ

جرِّب واطرح أسئلتك في الفصيح، علَّك تجد الإجابة الشافية

ـ[سيبويه العرب]ــــــــ[22 - 07 - 2007, 01:57 ص]ـ

وهل طرحت شيئا هنا ولم تجد مايروي ظمئك اخي يمكنك الاعتماد علي الاساتذة الافاضل والاخوه الكرام مشرفي واعضاء الفصيح فهم كتاب مفتوح ومعون علمي لاينضب ابدا

ـ[أبو لين]ــــــــ[22 - 07 - 2007, 04:21 ص]ـ

وصلت أخي الكريم إلى مُمبتغاك جرّب وستجد ما تريده بإذن الله من الإخوة الفصحاء.

ـ[ابو تمام الحذيفي]ــــــــ[22 - 07 - 2007, 05:33 ص]ـ

انت في الفصيح يا اخي

وماذا بعد الحق الا الضلال؟!

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[22 - 07 - 2007, 02:10 م]ـ

عندي جملتان أشكلت علي وارجو توضيحها:

الجملة الأولى:

(لا تثنى بعض الألفاظ الدالة على التوكيد. نحو: اجمع، وجمعاء للاستغناء

عنهما في التثنية بلفظ " كلا "، و " كلتا)

الجملة الثانية:

(لا تثنى كلمتا " سواء "، و" بعض ". استغناء عنهما بتثنية " جزء "، و" سيّ ".

فنقول: جزءان، وسيان).

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[22 - 07 - 2007, 07:28 م]ـ

أخي الكريم، حفظك الله:

كلمتا " بعض "، و " سواء " لا يثنَّيان - على الصحيح - إذ ينوب عنهما في أداء معناهما في حالة التثنية كلمتا: " جزء - سي، بمعنى: مثل " فيقال: جزءان - سيّان.

فلم يرد عن العرب تثنية " سواء " إلا شاذًا، نحو قول الشاعر:

فياربِّ إن لم تَقسِمِ الحُبَّ بيننا ... سواءين فاجعلني على حُبِّها جلدًا

وهو ما يقال عن الكلمتين " أجمع، وجمعاء " فدلالة " كلا - كلتا - على التثنية في التوكيد تغني عن تثنيتهما.

والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير