تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أرجو التوضيح]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[03 - 08 - 2007, 10:55 م]ـ

اذا بنينا الفعل الأجوف نحو: صام وقام للمجهول هل يجوز أن تتصل به ضماءر الرفع المتحركة .. أرجو التوضيح؟

ـ[هيثم محمد]ــــــــ[04 - 08 - 2007, 12:18 ص]ـ

لا يجوز لأن ضمائر الرفع المتحركة (تاء الفاعل - نا الفاعلين - نون النسوة) كلها تعرب فى محل رفع فاعل وكما تعلم عند بناء الفعل للمجهول يجب أن يحذف الفاعل فإذا وجد الفاعل أصبح الفعل مبنيا للمعلوم

ولذلك لا يجوز

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[04 - 08 - 2007, 12:24 ص]ـ

أخي هيثم هل كلامك هذا عن الأفعال اللازمة والمتعدية أم اللازمة فقط؟ يرجى التوضيح مشكوراً لتعم الفائدة

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[04 - 08 - 2007, 12:47 ص]ـ

اذا بنينا الفعل الأجوف نحو: صام وقام للمجهول هل يجوز أن تتصل به ضماءر الرفع المتحركة .. أرجو التوضيح؟

لا يجوز لأن ضمائر الرفع المتحركة (تاء الفاعل - نا الفاعلين - نون النسوة) كلها تعرب فى محل رفع فاعل وكما تعلم عند بناء الفعل للمجهول يجب أن يحذف الفاعل فإذا وجد الفاعل أصبح الفعل مبنيا للمعلوم

ولذلك لا يجوز

أخي هيثم هل كلامك هذا عن الأفعال اللازمة والمتعدية أم اللازمة فقط؟ يرجى التوضيح مشكوراً لتعم الفائدة

*الفعل المتعدى إذا عمل فى ضمير النصب فإنه عند البناء للمجهول ينقلب ضمير النصب إلى ضمير رفع بارز أو مستترمثل: ضربتك: ضُرِبتَ.

*وعند بناء اللازم للمجهول لا يعقبه ضمير رفع مطلقا لأنه لم يعمل فى ضمير النصب، ولكنه يردف بشبه الجملة مثل: جُلِس فى الدار.

*أما الفعل الأجوف المتعدى العامل فى ضمير النصب فإنه يتحول ايضا عند المجهول إلى نظيره ضمير الرفع ويتغير شكل الفعل على غير القياس مثل:

(باعنى صديقى) الأصل (بيع) ثم يتحول ضمير النصب (ياء المتكلم) إلى نظيره ضمير الرفع (تاء المتكلم) فيصبح (بِعت) ثم تضم الباء على غير قياس لمنع التباسه بالمبنى للمعلوم ... ومثال ذلك:"عابنى الناس" نقول:"عُبت .. بدل عِبت كيلا يلتبس بالمبنى للمعلوم.

أما إن كان لازما فلا يمكن بحال اتصاله بضمير الرفع عند البناء للمجهول إذ إن الفعل لا يعمل النصب بنفسه فى ضمير النصب إذا من باب أولى ألا يتصل بضمير الرفع عند البناء للمجهول لأن أصله المفعول به، واللازم لا يتعدى لنصبه.

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[05 - 08 - 2007, 08:16 م]ـ

هل نقول: بُعت .. بضم التاء أم بفتحها؟

ـ[الكاتب1]ــــــــ[05 - 08 - 2007, 08:43 م]ـ

هل نقول: بُعت .. بضم التاء أم بفتحها؟

نقول بضمها إن كان الفعل مبنيا للمجهول، وبكسرها إن كان مبنيا للمعلوم.

الفعل الأجوف المتعدي إذا بني للمجهول عكست حركة أوله، فإن كانت حركته في المعلوم الضمة، كسرت عند بنائه للمجهول، وإن كانت حركته الكسرة في المبني للمعلوم، ضمت في المبني للمجهول فنقول: قُلتُ، للمعلوم – وقِلتُ، للمجهول بكسر القاف. نِلتَ، للمعلوم – ونُلتَ، للمجهول، وبِعت للمعلوم، وبُعت، للمجهول، عِدت " للمعلوم " وعُدت للمجهول، وهكذا.

وهذا كله كما قلت في الفعل المتعدي.

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[05 - 08 - 2007, 09:22 م]ـ

مهلا أيها النحوي الصغير .. أنا لا أتحدث عن الباء .. أنا قصدت حرف التاء الضمير المتصل بالفعل .. عندما نبني الفعل للمجهول هل نقول: بُعتُ بضم التاء أم نقول: بُعتَ؟؟

أرجو أن تكون فهمت سؤالي .. جزاك الله خير

ـ[الكاتب1]ــــــــ[05 - 08 - 2007, 11:57 م]ـ

مهلا أيها النحوي الصغير .. أنا لا أتحدث عن الباء .. أنا قصدت حرف التاء الضمير المتصل بالفعل .. عندما نبني الفعل للمجهول هل نقول: بُعتُ بضم التاء أم نقول: بُعتَ؟؟

أرجو أن تكون فهمت سؤالي .. جزاك الله خير

عفوا أخي الفاضل، فقد تسرعتُ في الجواب هنا كما تسرعت هناك: rolleyes:

إن كان الضمير المقصود كاف الخطاب فإنك تفتح التاء، نحو بُعتَ " فأصل الجمله، باعك محمد " وإن كان الضمير للمتكلم، فإنك تضم، فتقول: " بُعتُ " فأصله قبل البناء للمعلوم: " باعني محمد ".

أرجو أن أكون قد أصبت هذه المرة ولم أتسرع، وإن كان للأساتذة تعليق فأنا أرحب بذلك

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[06 - 08 - 2007, 12:10 ص]ـ

عندما نحول الفعل فى (بعتك) نحذف تاء الفاعل، ثم نحول الكاف إلى ضمير رفع يناظرها فى المعنى وهى تاء الخطاب فنقول:" بُعتَ".

أما فى قولنا: باعنى صديق، عند البناء للمجهول نحذف الفاعل (صديق) ثم نحول ياء المتكلم إلى ضمير رفع يناظر ها وهو:"تاء المتكلم المضمومة"فيصير الفعل:"بُعْتُ".

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[06 - 08 - 2007, 12:19 ص]ـ

نقول بضمها إن كان الفعل مبنيا للمجهول، وبكسرها إن كان مبنيا للمعلوم.

الفعل الأجوف المتعدي إذا بني للمجهول عكست حركة أوله، فإن كانت حركته في المعلوم الضمة، كسرت عند بنائه للمجهول، وإن كانت حركته الكسرة في المبني للمعلوم، ضمت في المبني للمجهول فنقول: قُلتُ، للمعلوم – وقِلتُ، للمجهول بكسر القاف. نِلتَ، للمعلوم – ونُلتَ، للمجهول، وبِعت للمعلوم، وبُعت، للمجهول، عِدت " للمعلوم " وعُدت للمجهول، وهكذا.

وهذا كله كما قلت في الفعل المتعدي.

أخى النحوى لم خلطت الأمر؟

عند بناء الأفعال:"قلت - نلت -بعت - عدت"تكون

"قيل - نيل - بيع - عيد"أو "قول - بوع - عود -نول"أو بالإشمام.

ليت وهل ينفع شيئا ليت .... يا ليت شبابا بوع فاشتريت.

أما خاصية تغير فاء الفعل من الكسر إلى الضم منعا لالتباسها بالفاعل فى مثل:"بُعُت"تخص الأفعال الثلاثية معتلة الوسط المسندة إلى ضمير نصب

مثل:"لامنى - باعنى - لامك - باعك - نالنى - نالك ........... "وليس قلت وبعت المبنيان للمعلوم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير