تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هل دائما النون عوض عن التنوين؟؟]

ـ[أبو جهاد]ــــــــ[22 - 02 - 2005, 06:16 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

جاء الطّالبان

نعرب الطالبان فاعل مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى و النون عوض عن التنوين في الاسم المفرد

فالطالبان مثنّى مفرده الطّالب و هو معرفة لايقبل التنوين فكيف كانت النون في المثنى عوض التنوين في مفرد لايقبل التنوين؟

وفقكم الله

ـ[حازم]ــــــــ[23 - 02 - 2005, 11:04 ص]ـ

الأستاذ الفاضل / " أبو جهاد "

أشكرك على لَمح هذه اللفتة الرائعة، وعلى هذا السؤال اللامع، من أستاذ بارع، زادك الله علمًا وتوفيقًا.

زِيدَت نون، بعد الألف والياء في المثنى، وبعد الواو والياء في الجمع، واختلف في سبب زيادتها على سبعة مذاهب:

منها - وهو رأي ابن مالك - أنها لرفع توهُّم الإضافة، في نحو: " رأيتُ بَنِينَ كرماء "، فلولا النون لاختلف المعنى، وصارت الجملة: " رأيتُ بَنِي كرماء ".

والإفراد في الإشارة، نحو: " هذان "، فلولا النون لصارت مفردة " هذا ".

وفي المثنى، نحو: " جاءني خليلان زيدٌ وبكرٌ "، فلولا النون لكان: جاءني خليلا زيدٍ وبكرٍ.

والمنقوص، نحو: " مررتُ بالمهتدين "، ولولا النون لكانت: " مررتُ بالمهتدي "

فلولا النون لالتبس حال الإضافة بعدمها، والمفرد بالمثنى وبالجمع.

وجاء في " حاشية الخضري ":

(معنى " مقابلة النون "، كما قاله الرضي، أن كلاًّ من هذا التنوين، ونون الجمع، قائم مقام تنوين المفرد في الدلالة على تمام الاسم، ولا يُرَدُّ أَنَّ مفرد هذا الجمع قد لا ينون كـ" فَاطِمة "، لأنَّ تنوين ما لا ينصرف مقدَّر فهو قائم مقامه.

وكذا يقال في جمع المذكر الذي لا ينوَّن مفرده كـ" إبراهيمون "، والدليل على أنه للمقابلة لا للتنكير ثبوته في المعربات، ولا للتمكين ثبوته فيما لا ينصرف منه، وهو ما سمي به مؤنث كـ" أَذرعاتٍ "، وتنوين التمكين لا يجامع منع الصرف، وفيه ما قاله الصبان، إنّ من ينون المسمَّى به ينظر إلى ما قبل العلمية فلا يعتبر الاجتماع المذكور، كما أن من يمنعه الصرف ينظر إلى ما بعدها، ومن يجره بالكسرة ولا ينونه يعتبر الحالتين) انتهى

فإن قلت: إذا كانت النون عوضًا عن التنوين فقط، فلم ثبتت مع " أل "، مع أن المعوَّض عنه لا يثبت مع " أل "؟

قلت: قال الرضي: إنما سقط التنوين مع لام التعريف لأنه يلزم عليه اجتماع حرف التعريف وحرف يكون في بعض المواضع علامة التنكير، وفي ذلك قبح لا يخفى، والنون لا تكون للتنكير أصلاً، فلذلك ثبتت معها) اهـ.

أرجو أن لا تكون إجابتي الهزيلة، قد انتقصت الموضوع حقَّه وأهميَّته.

مع عاطر التحايا

ـ[أبو جهاد]ــــــــ[23 - 02 - 2005, 07:15 م]ـ

شكرا يا أخي على هذا الشّرح

و جزاك الله خيرا

ـ[صريح]ــــــــ[01 - 03 - 2005, 11:22 ص]ـ

أشكركم ولي طلب معكم.

ما المقصود بتنوين التزيين مع التوضيح لهذا التنوين

ـ[حازم]ــــــــ[02 - 03 - 2005, 11:15 ص]ـ

الأستاذ الفاضل / " صريح "

ما أعلمه، أنَّ " تنوين التزيين " يُستَخدم في خطِّ الثلث، شكلاً، وليس تنوينًا حقيقيًّا، ويشتمل على فتحتين، لتجميل وتزيين الخط.

والله أعلم

مع عاطر التحايا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير