تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما موضع الجملة ... ؟]

ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[09 - 04 - 2005, 07:11 م]ـ

قال الله تعالى: {قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت ... } الأعراف

ما موضع {يحيي ويميت}؟

ملحوظة: أرجو أن تكون الإجابة مُوَثَّقة ...

وجزاكم الله خيرا ...

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[10 - 04 - 2005, 05:23 م]ـ

قال الله تعالى: {قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت ... }

ذكر الزمخشري أن جملة (لا إله إلا هو) وجملة (يحيي ويميت) بدل من جملة الصلة (له ملك السموات والأرض)

ولم يستسغ هذا أبو حيان وكأنه فضل أن تكون كل جملة من هاتين الجملتين استئنافية لأنه استبعد ما ذهب إليه الحوفي من أن جملة (يحيي ويميت) خبر (لا إله) و (إلا هو) بدل من (لا إله) على الموضع، وجملة (لا إله إلا هو يحيي ويميت) حال من الضمير في (له) الواقع في جملة الصلة.

ومرجعاي في هذا الكشاف والدر المصون.

مع عاطر التحية.

ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[11 - 04 - 2005, 01:00 ص]ـ

جزاكم الله خيرا ...

لكن: هل يصح أن تكون الجملة خبرا لمبتدإ محذوف؟

ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[15 - 04 - 2005, 10:37 ص]ـ

جاء في " الإعراب المفصل " للأستاذ بهجت عبد الواحد (4/ 109):

’’ وجملة "يحيي" في محل رفع خبر "هو"، و"يميت" معطوفة بالواو على "يحيي" وتعرب إعرابها، والجملة الاسمية "هو يحيي ويميت" لا محل لها لأنها صلة الموصول، أو بدل من صلة الموصول التي هي "له ملك السموات والأرض". ‘‘

فهل إعرابه هذا صحيح؟ وماذا يقصد بالضمير "هو"؟ أهو الظاهر في الآية، أم أنه ضمير مقدر؟

أرجو أن أجد الإجابة الشافية ...

وجزاكم الله خيرا ...

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[15 - 04 - 2005, 11:11 ص]ـ

اختي سمط

هذا الإعراب لا يصح لأنه إن أراد أن جملة (يحيي) خبر لـ (هو) الظاهر لم يصح لأنه من تتمة جملة (لا إله إلا هو) ذلك أن (هو) إما أن يكون بدلا من (لا إله) على الموضع إذا قدرنا الخبر بـ (موجود) أي: لا إله موجود إلا هو، وإما أن يكون مع إلا في موضع المبتدأ ولا إله في موضع الخبر كما ذهب إليه الزمخشري في رسالته في إعراب (لا إله إلا الله) التي حققتها الدكتورة بهيجة الحسني في مجلة المجمع العلمي العراقي. فلا يصح أن تكون جملة يحيي خبرا لـ (هو) الظاهر.

ولا يصح أن نجعلها خبرا لمبتدأ محذوف لعدم الحاجة إلى هذا التقدير ما دمنا نجعلها تابعة لصلة الومصول.

والله أعلم.

ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[15 - 04 - 2005, 02:09 م]ـ

جزاك الله خيرا، وأحسن إليك، وزادك علما ...

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير