تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[في هذا الحديث الشرف هل هذه الكلمة متعدية أم لازمة؟]

ـ[أديب ولكن]ــــــــ[08 - 03 - 2005, 10:33 م]ـ

قال المصطفى عليه الصلاة والسلام في حديث أبي الدرداء: ((اقرأ عليهم السلام ومرهم أن يعطوا القرآن بخزائمهم)).

قال ابن الأثير هي جمع خزامة , يريد بها الانقياد لحكم القرآن , ودخول الباء في خزائمهم مع كون أعطى يتعدى إلى مفعولين كقوله أعطى وعنا له , قال: وفيها بيان ماتضمنت من زيادة المعنى على معنى الإعطاء المجرد, وقيل الباء زائدة, وقيل يعطوا بفتح الياء, من عطا يعطو إذا تناول, وهو يتعدى إلى مفعول واحد , ويكون المعنى أن يأخذوا القرآن يتمامه.

سؤالي ماهو حكم (بخزائمهم) وشكرا لكم

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[09 - 03 - 2005, 09:14 ص]ـ

الأستاذ الكريم أديب ولكن

هذا الإشكال ذكره الزمخشري في فائقه 1/ 367 - 368 (تحقيق البجاوي وأبو الفضل) إذ قال:

" ووجه دخول الباء هاهنا على المفعول الثاني، وفي قولهم: أعطى بيده، إذا انقاد ووكل أمره إلى من عنى له بيانُ ما تضمن من زيادة المعنى على معنى الإعطاء المجرد ".

وقال، قبلُ، عن (خزائمهم):

" جمع خِزامة، وهي شيء من الشَّعَر كالخِشاش من العود في أنف البعير، والمراد اتباعهم القرآن منقادين لأحكامه ".

وفي الهامش:

وقيل هو يَعطو بفتح الياء، من عَطا يَعطو، إذا تناول، وهو يتعدى إلى مفعول واحد، ويكون المعنى أن يأخذوا القرآن بتمامه وحقه، كما يؤخذ البعير بخزامته.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير