أرشيف منتدى الفصيح - 2

[سؤلان]

ـ[عؤض]ــــــــ[15 - 04 - 2005, 11:15 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال الأول:

فى سورة النازعات يقول الله " فآراه الآية الكبرى "

الفعل آراه هل هو فعل ماض أو مضارع وإذا كان ماض فلماذايقبل أدوات النصب

والجزم التى هى من علامات الفعل المضارع ولم يقبل تاء التأنيث أو تاء الفاعل؟

السؤال الثانى:

فى سورة النازعات يقول الله "أم من جاءك يسعى "

أين خبر من؟

وجعل الله هذا فى ميزان حسناتكم .....

ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[15 - 04 - 2005, 02:40 م]ـ

أخي الكريم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الآية في سورة النازعات: {فأراه الآية الكبرى}

الفعل فيها ماض ...

الآية الأخرى هي من سورة عبس، وهي قوله تعالى: {وأما من جاءك يسعى}

ـ[الكاتب1]ــــــــ[15 - 04 - 2005, 04:29 م]ـ

أخي " عوض "

تقول: الفعل آراه هل هو فعل ماض أو مضارع

فنقول لك بارك الله فيك: أراه: فعل ماض

قم قلت: وإذا كان ماض فلماذايقبل أدوات النصب والجزم التى هى من علامات الفعل ا المضارع ولم يقبل تاء التأنيث أو تاء الفاعل؟

فأحب أن اسألك حفظك الله، أين قبول الفعل لأدوات النصب والجزم، هلاّ بأمثلة؟

ومن قال لايقبل تاء التأنيث عفا الله عنك فلك أن تقول: أريتُك الكتاب " ونقول: " هند أرتْنا ما لديها "

أما سؤالك الثاني: أين خبر من " في قوله " وأما من جاءك يسعى "؟

فنقول: خبره الجملة في قوله تعالى " فأنت عنه تلهى " والله أعلم

ـ[عؤض]ــــــــ[16 - 04 - 2005, 09:52 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا على هذا الرد المقنع

ولكن أرى أن الفعل آراه يقبل أدوات النصب والجزم التى هى من علامات المضارع

فما تفسيركم لهذا؟

أرجو أن يتسع صدركم ولكم الثواب عند الله.

ـ[الكاتب1]ــــــــ[17 - 04 - 2005, 06:12 م]ـ

أخي " عوض " إن لم تتسع صدورنا لإخوتنا فلمن تتسع بارك الله فيك.

فأنت قلت: " ولكن أرى أن الفعل آراه يقبل أدوات النصب والجزم التى هى من علامات المضارع فما تفسيركم لهذا؟

فهلاّ بأمثلة توضح مقصدك؟ حفظك الله.

ـ[عؤض]ــــــــ[17 - 04 - 2005, 06:51 م]ـ

شكرا بامتنان

والآن قد زال اللبس عندى

وجعلكم الله زخرا للغة القرآن.