تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من يعرب الجمل التالية:]

ـ[نايف 999]ــــــــ[21 - 03 - 2005, 12:06 ص]ـ

:::

أرجو من الجميع قبولي بعضو معكم في المنتدى وشكر خاص للقائمين عليه وأعضاء

سؤالي:

ما إعراب الجملة التالية: (أنا أنت الضارب , أنت أنا) مع ذكر الأبيات الوارده

في الإعراب.

الجملة الثانية: ما إعراب (محمد طالب مجد)

سؤالي لماذا لا نعرب طالب صفه بدل من إعرابها خبرا

وشكر لكم ,,,,

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[21 - 03 - 2005, 12:41 ص]ـ

أخي الكريم / نايف 999

سؤالك الأول لم يتضح لي معناه، و لعلك تزيده بيانا

و سأحاول إجابتك عن السؤال الثاني

الجملة الثانية: ما إعراب (محمد طالب مجد)

سؤالي لماذا لا نعرب طالب صفه بدل من إعرابها خبرا

لقول العلامة ابن مالك رحمه الله

و الخبرُ الجزءُ المتمُّ الفائدة

فما أتم فائدة يحسن السكوت عليها فهو الخبر

و الله أعلم

ـ[نايف 999]ــــــــ[21 - 03 - 2005, 01:39 ص]ـ

ما إعراب الجملة التالية: (أنا أنت الضارب , أنت أنا) مع ذكر الأبيات الوارده

في الإعراب.

أريد الإعراب الجملة السابقة وبين الأبيات التي ورد فيها الإعراب من قول النحاة عن الإعراب

في الجملة السابقة. (هذا معنى السؤال ومشكور على الإجابة لشق السؤال الثاني.

ـ[حازم]ــــــــ[21 - 03 - 2005, 03:54 م]ـ

الأخ الفاضل / " نايف "

بدايةً، أرحِّب بك أجمل ترحيب في منتديات الفصيح، متمنِّيًا لك طيب الإقامة، وتحصيل الفوائد.

كما أشكرك على شعورك الطيِّب تجاه المنتدى، الذي يسعد بوجودك ومشاركاتك.

قد أجاب، أستاذي الفاضل / " أبو أيمن " – حفظه الله - على نصف المشاركة، بارك الله في علمه، ونفعنا به.

أما النصف الآخر، فقد جاء جوابه في كتاب " ألغاز ابن هشام، في النحو ".

سأل أحدُ الشعراء، أحدَ النُّحاة:

أيُّها الفاضل فينا أفْتِنا * وأزِلْ عنَّا بِفُتياكَ الْعَنا

كيفَ إعراب نحاةِ العصرِ في * " أنا أنتَ الضَّاربي أنتَ أنا "

فأجابه النَّحويُّ شِعرًا:

أنا أنت الضاربي، مبتدا * فاعْتَبرْهُ يا إمامًا عِندنا

أنتَ، بعد: الضاربي، فاعلُه * وأنا، يُخْبَرُ عنهُ بِاعْتِنا

ثُمَّ أنت الضاربي أنت أنا * خبرٌ عن أنتَ، ما فيهِ اعْتِنا

وأنا الجملةُ عنهُ خبرٌ * وهي مِن: أنتَ إلى: أنتَ أنا

توضيح الجواب:

إعراب: " أنا أنت الضاربي أنت أنا "

أنا: ضمير رفع منفصل مبني على السكون، في محل رفع مبتدأ

أنتَ: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح، في محل رفع مبتدأ ثان.

الضاربي، الضارب: مبتدأ ثالث مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدَّرة على ما قبل ياء المتكلِّم، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة، وهو مضاف

الياء: ضمير متصل مبني على السكون، في محل جر بالإضافة.

أنتَ: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح، في محل رفع فاعل، لاسم الفاعل " ضارب ".

أنا: ضمير رفع منفصل مبني على السكون، في محل رفع خبر للمبتدأ الثالث " الضارب ".

وجملة " الضاربي أنتَ أنا ": في محل رفع خبر المبتدأ الثاني " أنتَ "

وجملة " أنت الضاربي أنت أنا ": في محل رفع خبر المبتدأ الأول " أنا "

بقي النظر في إعراب الجملة " أنا أنت الضاربي أنت أنا ":

أما كونها واردة في مشاركتك: فهي ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

وأما كونها واردة في بيت " السائل "

فهي في محل جر بحرف الجر " في "

والله أعلم

مع عاطر التحايا

ـ[البصري]ــــــــ[21 - 03 - 2005, 05:40 م]ـ

المشرف الكريم حازم،

هلا أبنت لنا معنى هذه الجملة وشرحتها، كما تشرح لصبيان المكاتب، فإن معناها غامض لدى عامة الناس ـ وأنا منهم ـ ومن هنا فقل من يعربها إعرابًا صحيحًا.

ثم ألا ترى فيها من التكلف ما فيها؟! أم أن المقصود تشغيل العقول وتحريك الأذهان وحصول التحدي؟!

ـ[حازم]ــــــــ[23 - 03 - 2005, 10:01 ص]ـ

والطَّلُّ من فوقِ الرياضِ كأنَّه* دُرَرٌ نُثِرْنَ على بساطٍ أخضرِ

وترَى الرُّبا بالنَّوْرِ بين مُتَوَّجٍ * ومُدملَجٍ ومُخلْخلٍ ومُسوَّرِ

ورياضُها بالزهْرِ بين مُقَرْطَقٍ * ومُطَوَّقٍ ومُمنطَقٍ ومُزَنَّرِ

والوردُ بين مُضَعَّفٍ ومُشَنَّفٍ * ومُكَتَّفٍ ومُلَطَّفٍ لم يُهْصَرِ

والزهْرُ بينَ مُفَضَّضٍ ومُذَهَّبٍ * ومُرَصَّعٍ ومُدَرْهَمٍ ومُدَنَّر

والنثرُ بين مُطَيَّبٍ ومُمَسَّكٍ * ومُعَطَّرٍ ومُصَنْدَلٍ ومُعَنْبَرِ

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير