تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من يستخرج الفاعل له مني ألف ريال.]

ـ[العيافي]ــــــــ[13 - 03 - 2005, 08:49 م]ـ

أولا أرجو عدم حذف الموضوع كما فعل بموضوعي الأول السابق.

السؤال:

استخرج الفاعل في هذا البيت:

وما ضرني من حبها ... لا والذي عزّ وجل.

ملاحظة /

الفاعل هنا اسم ظاهر.

أخوكم النحوي الصغير

العيافي

ـ[البصري]ــــــــ[13 - 03 - 2005, 10:31 م]ـ

أنا الذي أستخرجه أيها النحوي الصغير العيافي، ولا تنم حتى ترسل لي الألف التي وعدت بها .. ولا يخلف وعده ويتراجع عن كلامه عيافي ـ فيما أعلم ـ: d

الفعل المراد استخراج فاعله هو (ضر) أليس كذلك؟؟!!

في البيت نوع من التورية والتلاعب اللفظي الذي لا يخفى على متمرس ...

ف " عز وجل " هنا، تبدو وكأنها مكونة من فعلين معطوف ثانيهما على الأول (عز + جل) في حين أن الفعل هو " عز " فقط، أما ما بعده فليس كلمتين كما يظهر، بل هو كلمة واحدة وهي " وجل " بمعنى خوف. وهذا الوجل هو الذي ما ضرك أيها المتكلم، الزاعم أن ليس لهذا الفعل فاعل ظاهر.

اختصار الكلام أن ترتيب الجملة في الأصل هو: وما ضرني وجلٌ من حبها لا والذي عز (وهو الله ـ سبحانه) ففاعل (ضر) هو (وجل)

فهل أصبت، فأكون اهلا للألف؟ أم أخطأت فتكون الألف لك؟!

أترك الحكم للمشرفين، ولذمتك ـ أخي العيافي النحوي الصغير ـ

وجزاك الله خيرًا وبارك فيك على أن حركت الأذهان بمثل هذا اللغز المليح.

ـ[أبوطيف]ــــــــ[13 - 03 - 2005, 10:55 م]ـ

أحسن الله عزاءك أيها العيافي:) لقد طرح هذا البيت كثيراً في المنتدى ويبدوا أنك استعجلت بالرهان

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[13 - 03 - 2005, 11:42 م]ـ

أصبت أيها البصري

وأصبت أنت يا أبا طيف

ولكن سيحتفظ أخونا بالألف لأننا لا نقبل المراهنات

واجعل (التحدي) ـ لا الرهان ـ أصعب في المرات القادمة ليوافق أهل الفصيح الذي أجابوك سريعا

تحية أيها العيافي لهذا اللغز الجميل ولن يحذف موضوع إلا إن احتوى على مخالفة ولم يُنبه إليها

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[13 - 03 - 2005, 11:54 م]ـ

أحدها. ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=1406&highlight=%D6%D1%E4%ED)

ـ[البحري]ــــــــ[14 - 03 - 2005, 06:33 ص]ـ

السلام عليكم انا عندي وجهة نظر ثانية رغم قناعتي بما رد به الاستاذ البصري. ولكن هي كما اسلفت وجهة نظر وهي

الفاعل هو اسم الموصول بعد الفعل ضر

ويكون السياق. وما ضرني مَنْ وليس مِنْ.

عموما هي مجرد وجهة نظر فما رأيكم ودمتم بخير

ـ[أحمد]ــــــــ[14 - 03 - 2005, 02:55 م]ـ

(نجح طالباً في كلِّ العلوم بتفوق)

(نجح الطالب في كل العلوم بتفوق)

السؤال: ما الفرق بين طالب والطالب من حيث التنكير والتعريف؟ إذ يتبادر إلى ذهن السامع بأن الطالب وطالب كلاهما اسم شائع في جنسه. صحيح بأن (الطالب) اقترن بأل التعريف ولكننا نعلم بأن الطالب هنا نكرة فلا ندري أي طالب نجح.

ـ[العيافي]ــــــــ[14 - 03 - 2005, 04:27 م]ـ

البصري بارك الله فيك أخي على هذه الإجابة

طبعا لم أعلم أن هذا السؤال قد طرح من قبل لكن عند وعدي يا بصري.

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[14 - 03 - 2005, 05:05 م]ـ

http://www.alazhr.org/quran/image/4_008.gif

:)

ـ[البصري]ــــــــ[14 - 03 - 2005, 05:30 م]ـ

لا أدري أنت من أي المذكورين في الآية ـ أخي العزيز الشبل ـ؟؟

لكني تنازلت عن أخي العيافي النحوي الصغير، نزولا عند رغبة الأخت المشرفة أنوار الأمل التي سمَّت ما جعله أخونا العيافي لمن أجاب عن سؤاله رهنًا، وهو ليس كذلك، بل هو جُعل جعله من تلقاء نفسه، فأكثر الله ماله، وبارك فيه ونفع بعلمه ...

ويعلم الله الذي لا إله غيره أني لم أطلع على هذا اللغز من قبل، ولم أكن على علم بوجوده في هذا المنتدى كما هي حال أخي العيافي، وهذا لأن المنتدى كبيروأقسامه متعددة وموضوعاته كثيرة، لكني على اطلاع على عدد لا بأس به من الألغاز النحوية، وصار عندي نوع ملكة لحلها ...

أما ما ذكره الإخوة من الحلول فبعضها يؤيده المعنى ويُوَافَقُون عليه، لكن من أبعدها قول من جعل " من " موصولة، يمنعه أن العرب ـ فيما أعلم لم تستعمل الفعل " حب " وإلا لجاز القول بهذا القول، ومن قال بإن " من " حرف جر زائد، فهو بعيد عن الصواب عندنا ـ معشر البصريين ـ ويبعده أن ما جعلوه فاعلا مرفوعًا محلا مجرورًا لفظًا، وهو " حبها " معرفة وليس نكرة ... ومن الزائدة لا تدخل إلا على النكرات، كقولك: ما جاءنا من أحد أو: ما رأيت من أحد ونحو ذلك. ومنه في القرآن قوله ـ تعالى ـ: " هل يراكم من أحد " " هل تحس منهم من أحد " ولها نظائر.

ـ[أبوأيمن]ــــــــ[15 - 03 - 2005, 12:23 م]ـ

لا أعلم الأستاذ "خالد الشبل" إلا بصريا، فالصلة جد قوية - ابتسامة -

ـ[العيافي]ــــــــ[18 - 03 - 2005, 08:11 م]ـ

الأخت أنوار الأمل أشكرك على هذا التهكم الجميل وسامحك الله.

أنا لم أراهن وإنما هذا من طيب نفس مني ولست والله أشك في قدرات الإخوان.

للمعلومية كنت أحد الكتاب القدامى في هذا المنتدى لكني تركت المنتدى ولعل هذا السؤال قد غاب عني.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير