[أين الخبر في هذا البيت؟]
ـ[الأصمعي]ــــــــ[12 - 04 - 2005, 12:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[أين الخبر في هذا البيت؟]
هل من رسول مخبر عني جميع العرب
وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[12 - 04 - 2005, 01:21 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هل: حرف استفهام.
من: حرف جر زائد.
رسول: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ، وسوّغ الابتداء بالنكرة وقوعه في سياق الاستفهام.
مخبرٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، ولا يجوز أن يكون صفة لأننا إن جعلناه صفة بقي الكلام ناقصا محتاجا لخبر.
عني: جار ومجرور متعلقان باسم الفاعل (مخبر)
جميع: مفعول به لاسم الفاعل (مخبر) منصوب وهو مضاف.
العرب: مضاف إليه مجرور ....
ـ[الأصمعي]ــــــــ[15 - 04 - 2005, 06:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا , و لكنّ الكلمة " مخبر" هي مجرورة في نسختي, فأين الخبر؟
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[حازم]ــــــــ[15 - 04 - 2005, 09:34 ص]ـ
هَلْ مِنْ سَبيلٍ إلَى خَمرٍ فَأَشْرَبَها * أمْ هلْ سَبيلٌ إلَى نَصْرِ بنِ حَجَّاجِ
الأستاذ الفاضل / " الأصمعي "
سؤال ذكيّ، وحرف ألْمَعيّ
" ما شاء الله "، لك من اختيارك لهذا الاسم نصيب
زادك الله علمًا وتوفيقًا.
أرَى – والله أعلم – أنَّ الخبر محذوف، دلَّ عليه سياق الجملة، وتقديره: " لي "
واعتمادي في ذلك، بعد عون الله، قوله تعالى: {هلْ مِن مَحيصٍ} ق 36.
والتقدير: هل لهم، أو لغيرهم.
وقوله تعالى: {هلْ مِن خالِقٍ غَيرُ الله يَرزُقُكُم من السَّماءِ والأرضِ} فاطر 3.
فكلمة " غير " صفة لـ" خالقٍ " على المحل، أو على اللفظ، وقُرئَ بالوجهين.
قال الإمام الشاطبيُّ – رحمه الله -:
وقُلْ رَفْعُ غَيْرُ اللهِ بِالْخَفْضِ شُكِّلا
وخبر {خالق} محذوف، أيْ: " لكم ".
والله أعلم
مع عاطر التحايا