تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أين الخبر في هذا البيت؟]

ـ[الأصمعي]ــــــــ[12 - 04 - 2005, 12:06 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أين الخبر في هذا البيت؟]

هل من رسول مخبر عني جميع العرب

وجزاكم الله خيرا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[12 - 04 - 2005, 01:21 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هل: حرف استفهام.

من: حرف جر زائد.

رسول: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ، وسوّغ الابتداء بالنكرة وقوعه في سياق الاستفهام.

مخبرٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، ولا يجوز أن يكون صفة لأننا إن جعلناه صفة بقي الكلام ناقصا محتاجا لخبر.

عني: جار ومجرور متعلقان باسم الفاعل (مخبر)

جميع: مفعول به لاسم الفاعل (مخبر) منصوب وهو مضاف.

العرب: مضاف إليه مجرور ....

ـ[الأصمعي]ــــــــ[15 - 04 - 2005, 06:29 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا , و لكنّ الكلمة " مخبر" هي مجرورة في نسختي, فأين الخبر؟

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[حازم]ــــــــ[15 - 04 - 2005, 09:34 ص]ـ

هَلْ مِنْ سَبيلٍ إلَى خَمرٍ فَأَشْرَبَها * أمْ هلْ سَبيلٌ إلَى نَصْرِ بنِ حَجَّاجِ

الأستاذ الفاضل / " الأصمعي "

سؤال ذكيّ، وحرف ألْمَعيّ

" ما شاء الله "، لك من اختيارك لهذا الاسم نصيب

زادك الله علمًا وتوفيقًا.

أرَى – والله أعلم – أنَّ الخبر محذوف، دلَّ عليه سياق الجملة، وتقديره: " لي "

واعتمادي في ذلك، بعد عون الله، قوله تعالى: {هلْ مِن مَحيصٍ} ق 36.

والتقدير: هل لهم، أو لغيرهم.

وقوله تعالى: {هلْ مِن خالِقٍ غَيرُ الله يَرزُقُكُم من السَّماءِ والأرضِ} فاطر 3.

فكلمة " غير " صفة لـ" خالقٍ " على المحل، أو على اللفظ، وقُرئَ بالوجهين.

قال الإمام الشاطبيُّ – رحمه الله -:

وقُلْ رَفْعُ غَيْرُ اللهِ بِالْخَفْضِ شُكِّلا

وخبر {خالق} محذوف، أيْ: " لكم ".

والله أعلم

مع عاطر التحايا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير