أرشيف منتدى الفصيح - 2

(فقد عكف على شرح الكتاب عدد من العلماء من أمثال: الأخفش (-215هـ) وابن السراج (-316هـ) والنحاس (-338هـ) ومبرمان (345هـ) وابن درستويه (-347هـ) والسيرافي (368هـ) والزبيدي (-372هـ) وابن سيد (-382هـ) والرماني (384هـ) والمعري (-449هـ) وابن الجد الفهري (–515هـ) وابن السيد البطليوسي (-521هـ) وابن الباذش (-528هـ) وابن خلف (528هـ) والزمخشري (-538هـ) وابن أبي الركب (544هـ) وابن خروف (-609هـ) والكلاعي (-610هـ) والصفار (630هـ) وابن الحاجب (-646هـ) وابن الحاج الإشبيلي (651ـ) والخفاف (657هـ) …

كما اهتم عدد من العلماء بشواهد الكتاب فألفوا في شرحها وبيان موضع الشاهد فيها ومن هؤلاء المبرد (-285هـ) والزجاج (311هـ) والنحاس (-338هـ) وابن السيرافي (-385هـ) والإسكافي (-420هـ) والهروي (-433هـ) والأعلم الشنتمري (476هـ) والدقيقي (-613هـ) والعكبري (616هـ) والزواوي (-628هـ) والشلوبين الصغير (-660هـ) وعفيف الدين الكوفي (682هـ) …

وقد ضيق بعض العلماء مجال شرحهم فاختصوا بشرح أبنية الكتاب وصيغه الصرفية ومن هؤلاء: الجرمي (-225هـ) والسجستاني (-250هـ) وثعلب (-291هـ) والزبيدي (-379هـ) وابن الدهان (569هـ) …

واختص بعض العلماء بشرح دقائق الكتاب ونكته ومن هؤلاء الزيادي (-249هـ) ومبرمان (-345هـ) والرماني (-384هـ) والقرطبي (-401هـ) والأعلم الشنتمري (476هـ) وابن هشام اللخمي (-570هـ) وابن الفخار الجذامي (-723هـ) …

وألف المبرد وابن الطرارة (-528هـ) وابن عصفور (-663هـ) في الاعتراض على الكتاب وتتبع هفواته.

وألّف ابن ولاد (-332هـ) وابن درستويه (-347هـ) وابن الضائع (-680هـ) في الدفاع عنه والانتصار له.

وعلق على الكتاب أبو علي الفارسي (377هـ) والشلوبين الكبير (-645هـ) وابن الزبير (-708هـ). واختصر الكتاب أبو عمر الجرمي وإبراهيم بن محمد اليمني وشرح أغراضه المبرّد والرماني وشرح غريبه الجرمي وشرح أمثلته المعري …)

وهناك دراسات حديثة حول القراءات في كتاب سيبويه وهو في مجلد واحد مطبوع، وآخر عن شواهد المعلقات في الكتاب، وغيرها من الدراسات والرسائل الحديثة

ـ[حازم]ــــــــ[07 - 03 - 2005, 02:16 ص]ـ

ما هذا؟ أيها الفتَى المبدع " رياض "

دُررًا أرَى أم ذاكَ طَيف خَيالِ * هَذي كُنوزٌ ما تزال حِيالي

وماذا بعد هذا، (ما شاء الله)

إلمام شامل، ووصف كامل، جمعتَ شمل حواشي الموضوع وتفصيلاته، وتحقيقاته وتحليلاته، وبسطت القول، وأجبرتَ العوْل، وأحكمت الأوصاف، وتوخَّيْتُ الإنصاف

بورك علمك، وسُدِّد فهمك، وازدان قلمك

مع عاطر التحايا للجميع