تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أسماء الأفعال-أرجو التوضيح]

ـ[نسيم عاطف الأسدي]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 10:46 م]ـ

السلام عليكم ,

سؤالي هو: هل تعالَ -بمعنى أقبلْ- هو اسم فعل أمر أم فعلًا عاديًّا؟

ـ[الأحمر]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 10:55 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لي موضوع عن (تعال) أرجو زيارته

ـ[نسيم عاطف الأسدي]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 07:53 ص]ـ

كيف استطيع أن أصل إلى موضوعك أخي الأحمر؟

ـ[أبو عبد الله القاهري]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 11:08 ص]ـ

فيها خلاف.

قال العلامة الفاكهي -رحمه الله- في شرح القطر ص45

(وكذا [أي من فعل الأمر]:

- هاتِ بكسر التاء ما لم يتصل به ضمير جماعة الذكور فيضم نحو هاتُوا.

- وتعالَ بفتح اللام لا غيرُ في الأصح -أي الصحيح-.

لدلالتهما على الطلب، وقبولهما مع ذلك ياء المخاطبة، كهاتي وتعالَي.

فإن أمرت بهما مذكرًا كان بناؤهما على حذف حرف العلة، فتقول: هاتِ وتعالَ كـ ارمِ واخش.

وإن أمرت بهما مؤنثًا كان بناؤهما على حذف النون، فتقول: هاتِي وتعالَي كـ ارمي واخشَي.

إذ بناء الأمر على ما يجزم به مضارعه

وقيل: إنهما اسما فعلين) اهـ.

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 11:15 ص]ـ

السلام عليكم ,

سؤالي هو: هل تعالَ -بمعنى أقبلْ- هو اسم فعل أمر أم فعلًا عاديًّا؟

السلام عليكم

ذهب الزمخشري إلى أنهما من اسماء الأفعال , والصواب أنَّهما فعلا أمر بدليل أنَّهما دالان على الطلب وتلحقهما ياء المخاطبة تقول هاتِي و تعالَي.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير