تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أعرب ماتحته خط]

ـ[ابو انس العراقي]ــــــــ[28 - 11 - 2009, 01:54 م]ـ

1_قال تعالى (فتعلى الله الملك الحق ولاتعجل بالقرآن من قبل ان يُقضى اليك وحيهُ وقل رب زدني علما)

2_قال تعالى (وماتقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظمَ اجرا)

3_قال تعالى (قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا)

4_قال تعالى (فأن طبنَ لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا)

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[28 - 11 - 2009, 02:18 م]ـ

1

4_قال تعالى (فإن طبنَ لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا)

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

نفسا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ـ[أبومحمدع]ــــــــ[28 - 11 - 2009, 06:06 م]ـ

السلام عليكم

زدني علما/ فعل دعاء أحسن من قولنا فعل أمر تأدبا مع الله والفاعل الله تأدبا معه سبحانه وتعالى فلا مدعو غيره. ونون وقاية و ياء متصلة مفعول به أول علما مفعول به ثان. و أعربت تمييزا. والله أعلم.

اعظمَ اجرا /عطفا على (خيرا تقدير الكلام خيرا أجرا) وتجد متعد إلى مفعولين خيرا مفعول به ثان بعد المفعول الأول الهاء المتصلة بالفعل. والله أعلم

-ولو جئنا بمثله مددا": الواو حالية، و "مددا" تمييز، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله، والجملة حالية، والواو حالية عطفت على حال مقدرة للاستقصاء، والتقدير: لا تنفد كلمات ربي على كل حال، ولو في هذه الحال. هذا الجزء منقول للأمانة من مشكل القرآن.

http://www.qurancomplex.org/Earab.asp?Page=575

ـ[ابو انس العراقي]ــــــــ[28 - 11 - 2009, 09:35 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[28 - 11 - 2009, 10:09 م]ـ

زدني علما

زدني: فعل امر مبنى على السكون, و الياءو ضمير متصل فى محل رفع فاعل

علما: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة

ـ[ابو انس العراقي]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 04:07 م]ـ

زدني علما

زدني: فعل امر مبنى على السكون, و الياءو ضمير متصل فى محل رفع فاعل

علما: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة

السلام عليكم __اخي العزيز معاذ::الفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) يعود على لفظ الجلالة (الله) والياء::ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.

ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 06:23 م]ـ

الحق أحق أن يتبع أخطا معاذ وأصاب أبو انس

ـ[المجيبل]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 07:00 م]ـ

السلام عليكم __اخي العزيز معاذ::الفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) يعود على لفظ الجلالة (الله) والياء::ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.

الفاعل تقديره (أنت)

ـ[ابو انس العراقي]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 08:13 م]ـ

الفاعل تقديره (أنت)

لعن الله الشيطان لقد جعلني اُخطأ في اجابتي .. الفاعل (انت) وليس (هو) بارك الله فيك اختي العزيزة على التصحيح.

ـ[أبومحمدع]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 08:32 م]ـ

السلام عليكم

يا جماعة الم تنتبهوا بعد للإشارة تأدبا مع الله لا نقول مستتر ولا زد فعل أمر بل فعل دعاء (الله جل جلاله لا يؤمر) هل وصلت الفكرة؟ والفاعل يعود إلى اسم الجلالة وليس مستترا (يستتر عند تقديره بضمير) أما هنا فالمدعو لا يخفى جل وعلا. تنبهوا لهذا وهناك مفعول به أول وثان انتبهوا ودققوا في إعرابكم.

وفقكم الله

ـ[وليد]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 08:41 م]ـ

هل من الممكن أن تعرب علما تمييزا؟

ـ[وليد]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 08:48 م]ـ

ولو جئنا بمثله مددا": الواو حالية، و "مددا" تمييز

هل يجوز إعراب مددا حالا لمثله؟

ـ[أبومحمدع]ــــــــ[29 - 11 - 2009, 09:47 م]ـ

هل يجوز إعراب مددا حالا لمثله؟

الجملة التي بعد واو الحال هي التي في محل نصب حال أما مددا فتمييز.

أما إمكانية إعراب (علما) تمييز فأشرت إلى ذلك أنظر أعلاه أخي هناك من أعربها تمييز. والله أعلم وأحكم.

ـ[سهيلول]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 12:33 م]ـ

"أعظم": معطوف على "خيرا" منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

"أجرا": تمييز منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

"خيرا": مفعول به ثان ل"تجدوه" و "هو" فصل لا محل له من الإعراب.

و جزاكم الله خيرا.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير