تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[مساعدة في سؤال عن المفعول لأجله]

ـ[ابتسام سرور]ــــــــ[10 - 12 - 2009, 12:55 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الفاضلة يشهد الله علي انني قمت بالبحث والتنقيب عن هذا السؤال ولم اجد له جوابا وتعبت كثيرا في البحث عنه والله يشهد على ما اقول والسؤال هو كما بعثت لكم من قبل اريد خمسة امثلة على كل نوع من انواع المفعول لأجله خمسة من القرآن الكريم وخمسة من الاحاديث النبوية وخمسة من الشعر وخمسة جمل مصطنعة والله العظيم انني قرات كثيرا وفتشت كثيرا وبحثت وتعبت كثيرا ولم أجد الاجابة واستحلفكم بالله ان تساعدوني للاهمية والله ولي التوفيق

وجزاكم الله خيرا لفعل الخير

ابتسام سرور

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[10 - 12 - 2009, 01:23 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الفاضلة يشهد الله علي انني قمت بالبحث والتنقيب عن هذا السؤال ولم اجد له جوابا وتعبت كثيرا في البحث عنه والله يشهد على ما اقول والسؤال هو كما بعثت لكم من قبل اريد خمسة امثلة على كل نوع من انواع المفعول لأجله خمسة من القرآن الكريم وخمسة من الاحاديث النبوية وخمسة من الشعر وخمسة جمل مصطنعة والله العظيم انني قرات كثيرا وفتشت كثيرا وبحثت وتعبت كثيرا ولم أجد الاجابة واستحلفكم بالله ان تساعدوني للاهمية والله ولي التوفيق

وجزاكم الله خيرا لفعل الخير

ابتسام سرور

شواهد من القرآن الكريم

(فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ)

(وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ)

(وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ)

(بَطَراً وَرِئَآءَ}: منصوبان على المفعول له، ويجوز أن يكونا مَصْدرين في موضع نصبٍ على الحال من فاعل "خرجوا" أي: خَرَجُوا بَطِرين ومُرائين.

فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ

فيه ثلاثة آراء:

أحدها: أنَّه مفعولٌ له وهو أظهرها.

. الثاني: أَنْ يكونَ في موضعِ الحالِ من الفاعل، أي: أراد ذلك راحماً، وهي حالٌ لازمةٌ.

الثالث: أَنْ ينتصِبَ انتصابَ المصدرِ.

(إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي)

أي خَرَجْتُمْ لأجلِ هذَيْن، ويجوز نصبهما على المصدرِ بفعلٍ مقدرٍ أي: تُجاهِدون، وتبتَغُون، أو على أنهما في موضع الحال.

والبقية غدا إن شاء الله

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 04:00 م]ـ

(يا سعد إنى لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكبه الله في النار)

************

(اللهم أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة)

****************

(إنك لست تصنع ذلك خيلاء)

**************

(لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم أن يصيبكم ما أصابهم إلا أن تكونوا باكين ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي)

**

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 04:07 م]ـ

وإني لتعروني لذكراك ِ هِزَّة ٌ * كما انتفض العصفور بلَّله القطر ُ

**

لا أقعد الجبْن َ عن الهيجاء. ولو توالت ْ زُمَر ُ الأعداء

***********

مَنْ أمَّكم لرغبة ٍ فيكم جبر ْ

********

وأغفر عوراء الكريم ادخاره وأعرض عن شتم اللئيم تكرما

*****

ننتظر منك استخراج المفعول له من هذه الأمثلة , وسيقوم أعضاء المنتدى - أكرمهم الله - بالتوجيه.

ـ[ابتسام سرور]ــــــــ[13 - 12 - 2009, 01:05 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل المفعول لأجله من الامثلة السابقة هي من الاحاديث هي: _

خشية -أسلمت وجهي - فوضت أمري -ألجأت ظهري - تصنع -ظلمو-تكونوا -فتح-أسرع السير.

المفعول لأجله في الشعر: -

ل1كراك - انتفض - بلله - اقعذ - زمرة - رغبة - شتم

والله ولي التوفيق

ابتسام سرور

تكونوا -

ـ[ابتسام سرور]ــــــــ[13 - 12 - 2009, 01:09 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل ارجوا تكملة الشواهد الخمسة من كل توع من الانواع عليه خمسة شواهد من القران وخمسة من الاحاديث وخمسة من الشعر والله ولي التوفيق انني انتظر الرد

ولكم الشكر الجزيل

ابتسام سرور

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير