[إعراب اسم الإشارة]
ـ[نسيم عاطف الأسدي]ــــــــ[22 - 11 - 2009, 10:39 م]ـ
السلام عليكم.
ماهو إعراب اسم الإشارة في الجملة: جاء أبي هذا
أهو بدل أم نعت؟
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[22 - 11 - 2009, 10:43 م]ـ
السلام عليكم.
ماهو إعراب اسم الإشارة في الجملة: جاء أبي هذا
أهو بدل أم نعت؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
إعرابه: الهاء للتنبيه، وذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع نعت
والله أعلم ....
ـ[نسيم عاطف الأسدي]ــــــــ[22 - 11 - 2009, 11:05 م]ـ
الحقيقة أني وجدت إعرابها نعتًا في كتاب التدريس إلا أني ظننته خطأً لأن اسم الإشارة هو نفسه "أبي" فلماذا لا تكون بدلًا؟
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[22 - 11 - 2009, 11:10 م]ـ
الحقيقة أني وجدت إعرابها نعتًا في كتاب التدريس إلا أني ظننته خطأً لأن اسم الإشارة هو نفسه "أبي" فلماذا لا تكون بدلًا؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
هذه الجملة ربما مرت عليّ في دروس الملحة للأستاذ الفاضل: عبدالعزيز العمار ... لذا أعربتها هكذا ....
ـ[نسيم عاطف الأسدي]ــــــــ[22 - 11 - 2009, 11:18 م]ـ
أشكرك أختي الكريمة على مساعدتك ,وأرجو من علماء الفصيح أجابتي
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 10:25 ص]ـ
الأستاذ/ نسيم الأسدي/وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
في قولنا: [جاءأبي هذا] يعرب اسم الإشارة هنا نعتًا لابدلا؛ والسبب في هذاانّ البدل في العرف النحوي هوالتابع المقصودبالحكم بلاواسطة. أي هوالمقصودمن إنشاءالجملةلإيقاع الحدث منه أوعليه؛ ففي قولك: [جاءالقائدخالد] أنت أنشأت الجملة تقصدالإخبارعن قدوم خالد. فخالدهناتعرب بدلاً؛ لأنّها هي المقصودةبالحكم.
وعندما قلنا: جاءأبي هذا. فإن القائل لابقصدالإخباربقدوم [هذا] وإنماقصدالإخبارعن مجيءالأب ثم وصفه بـ[هذا] لهذاأعربنا اسم الإشارة نعتًا لأنّها ليست المقصودة بالحكم؛ فإذاكان تركيب الكلام على نية البدل فالمتكلم يقصدبكلامه البدل لاالمبدل منه. والمتكلم هنا من الواضح أنّه يقصدالإخبارعن مجيء الأب لامجيءهذا.
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 12:23 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
إعرابه: الهاء للتنبيه، وذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع نعت
والله أعلم ....
أحسنتِ أختي زهرة متفائلة , زادكِ اللهُ علما وعملا!
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 12:23 م]ـ
الأستاذ/ نسيم الأسدي/وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
في قولنا: [جاءأبي هذا] يعرب اسم الإشارة هنا نعتًا لابدلا؛ والسبب في هذاانّ البدل في العرف النحوي هوالتابع المقصودبالحكم بلاواسطة. أي هوالمقصودمن إنشاءالجملةلإيقاع الحدث منه أوعليه؛ ففي قولك: [جاءالقائدخالد] أنت أنشأت الجملة تقصدالإخبارعن قدوم خالد. فخالدهناتعرب بدلاً؛ لأنّها هي المقصودةبالحكم.
وعندما قلنا: جاءأبي هذا. فإن القائل لابقصدالإخباربقدوم [هذا] وإنماقصدالإخبارعن مجيءالأب ثم وصفه بـ[هذا] لهذاأعربنا اسم الإشارة نعتًا لأنّها ليست المقصودة بالحكم؛ فإذاكان تركيب الكلام على نية البدل فالمتكلم يقصدبكلامه البدل لاالمبدل منه. والمتكلم هنا من الواضح أنّه يقصدالإخبارعن مجيء الأب لامجيءهذا.
أجدتَّ وأفدتَّ أيها المبارك!
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 01:49 م]ـ
الأستاذ/ نسيم الأسدي/وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
في قولنا: [جاءأبي هذا] يعرب اسم الإشارة هنا نعتًا لابدلا؛ والسبب في هذاانّ البدل في العرف النحوي هوالتابع المقصودبالحكم بلاواسطة. أي هوالمقصودمن إنشاءالجملةلإيقاع الحدث منه أوعليه؛ ففي قولك: [جاءالقائدخالد] أنت أنشأت الجملة تقصدالإخبارعن قدوم خالد. فخالدهناتعرب بدلاً؛ لأنّها هي المقصودةبالحكم.
وعندما قلنا: جاءأبي هذا. فإن القائل لابقصدالإخباربقدوم [هذا] وإنماقصدالإخبارعن مجيءالأب ثم وصفه بـ[هذا] لهذاأعربنا اسم الإشارة نعتًا لأنّها ليست المقصودة بالحكم؛ فإذاكان تركيب الكلام على نية البدل فالمتكلم يقصدبكلامه البدل لاالمبدل منه. والمتكلم هنا من الواضح أنّه يقصدالإخبارعن مجيء الأب لامجيءهذا.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: المستعين بربه
جزاك الله خيرا .... على هذه المعلومات الثمينة ...... وعلى هذا الشرح الوافي ...... جعلها الله في موازين حسناتك ... اللهم آمين
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 01:50 م]ـ
أحسنتِ أختي زهرة متفائلة , زادكِ اللهُ علما وعملا!
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: أبا معاذ باوزير
جزاك الله خيرا .... وبارك الله فيك ... على هذا الدعاء والتشجيع ...
ـ[نسيم عاطف الأسدي]ــــــــ[24 - 11 - 2009, 06:41 م]ـ
أشكرك أستاذي الفاضل "المستعين بربّه" على معلوماتك القيّمة ,دمْتَ ذخرًا للعربيّة وأهلها
¥